Creer, Saber y Conocer

“Creer, saber y conocer”
Este libro nos habla sobre una aparente similitud entre las palabras conocer y saber; pero ya cuando las analizamos de manera detallada nos daremos cuenta de que Villoro,hace referencia a ciertas y marcadas diferencias.
Para comenzar, tenemos la palabra ““conocer”, al mencionar este verbo lo primero que se establece es que cuando uno afirma conocer algo es porque hatenido una aprehensión directa o que el grado de relación es más fuerte, nos referimos a que tiene un nivel de conocimiento profundo en el objeto, persona o tema que se conozca; al decir que uno conocees porque puede sin problema alguno responder cuestionamientos, relacionar esas ideas y compararlas con otras porque tiene el conocimiento para hacerlo.

Conocer no nada más es entender yrelacionar lo que se tiene con los sentidos, conocer es entender todo lo que implica de manera conjunta, no solamente hablando de los aspectos superficiales de cada objeto, sino también su estructura yconformación de este, donde podamos distinguir cada aspecto importante que lo confirma.
Podemos decir que “Saber” no implica precisamente tener una experiencia directa, una persona puede saber muchas cosasde un objeto sin conocerlo.
Podemos decir que el conocimiento se adquiere por medio de aprehensiones inmediatas o mejor dicho atreves de los sentidos, ya sea por medio del tacto, oído o visto yesto, no solo se limita al objeto, o a la persona que estamos conociendo, esto rebasa la familiarización ya que emplea descripciones que implican una relación más profunda y que las aprehensionesinmediatas puedan ser sometidas a una ordenación y síntesis de reglas generales aplicables a la experiencia, que una vez ordenada para mantener la unidad de cada objeto será necesario la posibilidad deaplicar a todas las presentaciones un esquema de la imaginación o un concepto.
Por ejemplo cuando una persona afirma conocer a cierta persona, podemos pensar que la conoce porque ha tenido un contacto...