Crematistica

Varela Matamoros Pablo Enrique

Grupo 1102

Definición de Crematística

Sociedad y Política

Crematística
Aristóteles muestra en numerosos textos, incluida la Ética a Nicómaco y laPolítica, la diferencia fundamental entre economía y crematística. La crematística, planteada por Tales de Mileto (del griego khrema, la riqueza, la posesión) es el arte de hacerse rico, de adquirirriquezas. Según Aristóteles, la acumulación de dinero por dinero es una actividad contra natura que deshumaniza a aquellos que a ella se libran. Siguiendo el ejemplo de Platón, el condena así el gustodel beneficio y la acumulación de riquezas. El comercio trueca dinero por bienes, la usura crea el dinero a partir del dinero, el comerciante no produce nada: todos resultan condenables desde elpunto de vista ético filosófico.
Sin embargo, cabe profundizar un poco en la crematística, la cual consta de dos partes:
Karl Marx
1. Crematística necesaria: donde la venta de los bienes serealiza directamente entre el productor y el comprador al precio justo, donde no se genera un valor agregado al producto. Ésta es aceptada por Aristóteles ya que no hay usura por parte del productor.2. Crematística propiamente como tal: ésta corresponde al comercio, donde se compra del productor para revender al consumidor por un precio mayor, generando valor agregado. Ésta es rechazadapor Aristóteles, pues considera que el dinero es estéril. Al realizar comercio el dinero pierde su sentido (que es el de un medio de intercambio y medida de valor) y se comete usura
AunqueAristóteles trata la crematística como un conjunto de ardides y estrategias de adquisición de riquezas tendientes a facilitar el crecimiento del poder político, él no cesa de condenarla en esa mismacalidad, otorgando una posición más importante a la economía. Se trata del punto de vista de un autor fundamental de la Antigüedad, que redundará en una gran influencia durante todo el medioevo.