criminalistica
Páginas: 26 (6362 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2014
Objetivo general.
El alumno conocerá los inicios históricos de la criminología, desde su fase pre científica hasta que llegue a constituirse como una ciencia, cuyo principal objetivo es el estudiar las conductas antisociales.
Criminología
Es una ciencia sintética, causal, explicativa natural y cultural de las conductas antisociales.
TEMAS Y SUBTEMAS
1. FASEPRECIENTIFICA DE LA CRIMINOLOGIA
1.1 E l hombre primitivo
1.1.1 Mesopotamia
1.1.2 Egipto
1.1.3 China
1.1.4 Israel
1.2 Antigüedad griega
1.2.1 Protágoras
1.2.2 Arquímedes
1.2.3 Sócrates
1.2.4 Hipócrates
1.2.5 Plato
1.2.6 Aristóteles
1.2.7 Alejandría
1.3 Antigüedad latina
2. LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS
2.1 La Edad Media
2.2 La Astrología
2.3 LaDemología
2.4 La Frenología
2.5 La Quiromancia
2.6 Los Fisionomistas
2.7 Médicos de las prisiones
2.8 Pensadores franceses
3. FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGIA
3.1 Nacimiento de la criminología como ciencia
3.2 Cesar Lombroso, su vida y obra
3.3 Enrico Ferri
3.4 Rafael Garófalo
3.5 Los primeros Congresos Internacionales y de Criminología
El hombreprimitivo
Las técnicas para estudiar el hombre primitivo no son tanto históricas como sociológicas y antropológicas.
El hombre primitivo no ha desaparecido, existe en la actualidad, disperso en la superficie, arrinconado en los lugares más inaccesibles, utilizando herramientas tan simples. En esta forma se han superado muchas teorías que se basaban más en la imaginación que en la realidad.Salvajismo es todavía sinónimo de costumbres absurdas, crueles y excéntricas, con raras supersticiones y odiosas prácticas, aun se piensa en desenfreno sexual, eutanasia, infanticidio, sacrificios humanos, canibalismo etc.
El estudio de los pueblos primitivos nos permite vernos mejor a nosotros mismos, y en lo que respecta al tratamiento de las enfermedades sociales, estamos viviendo todavía en laépoca de la magia. Las sociedades primitivas están notablemente bien estructuradas y unidas por dos elementos clave: TOTEM Y TABU.
El tótem
Es un animal, planta, o fuerza natural, que es el antepasado del clan o grupo. Implica una relación sanguínea, ya que se transmite hereditariamente CASO dice que con el totemismo se liga, estrechamente, la noción de tabú, que reviste enorme importancia enla historia de las costumbres y del derecho, al ceñir, por motivos religiosos la conducta de creyentes en moldes rigorosos y estrictos.
El término “temor sagrado” expresa el sentimiento que acompaña al tabú.
Freud sostiene que el origen del sistema penal se remonta al tabú, el tabú violado que toma venganza; después dioses y espíritus agraviados y al final la sociedad.
La solución alproblema criminal es clara: ciertas conductas consideradas como crimen “TABU”, por lo tanto no deben realizarse, no pueden tocarse.
La prohibición no puede censurarse ni siquiera mencionarse. No existe criminología en el hombre primitivo, ya que no le es dado tocar temas que son tabú, no hace tentativa para explicar el crimen, ni elabora plan para prevenirlo, pues este ya está “dado”.
Los primitivostienen “una clase de reglas obligatorias no dotadas de ningún carácter místico, sino que solo tienen una fuerza obligatoria puramente social”.
HOMBRE PRIMITIVO
Mesopotamia
Partes de las leyes fueron encontradas en 1904, en 14 tabletas en las ruinas de Assur y son una recopilación de las leyes asirias vigentes entre los siglos XV y XIII a.C. E n estas leyes encontramos justiciapública y privada.
La pública ejerce un cierto control sobre la privada. Interesa sobre todo la intención culpable. El error sobre un elemento esencial del delito hace desaparecer la infracción.
No hay una clara diferencia entre Derecho Penal y Civil, pues infracciones civiles o incumplimientos del contrato traen consigo penas corporales y/o pecuniarias.
El documento más importante de...
El alumno conocerá los inicios históricos de la criminología, desde su fase pre científica hasta que llegue a constituirse como una ciencia, cuyo principal objetivo es el estudiar las conductas antisociales.
Criminología
Es una ciencia sintética, causal, explicativa natural y cultural de las conductas antisociales.
TEMAS Y SUBTEMAS
1. FASEPRECIENTIFICA DE LA CRIMINOLOGIA
1.1 E l hombre primitivo
1.1.1 Mesopotamia
1.1.2 Egipto
1.1.3 China
1.1.4 Israel
1.2 Antigüedad griega
1.2.1 Protágoras
1.2.2 Arquímedes
1.2.3 Sócrates
1.2.4 Hipócrates
1.2.5 Plato
1.2.6 Aristóteles
1.2.7 Alejandría
1.3 Antigüedad latina
2. LA EDAD MEDIA Y LAS PSEUDOCIENCIAS
2.1 La Edad Media
2.2 La Astrología
2.3 LaDemología
2.4 La Frenología
2.5 La Quiromancia
2.6 Los Fisionomistas
2.7 Médicos de las prisiones
2.8 Pensadores franceses
3. FASE DE INICIO DE LA CRIMINOLOGIA
3.1 Nacimiento de la criminología como ciencia
3.2 Cesar Lombroso, su vida y obra
3.3 Enrico Ferri
3.4 Rafael Garófalo
3.5 Los primeros Congresos Internacionales y de Criminología
El hombreprimitivo
Las técnicas para estudiar el hombre primitivo no son tanto históricas como sociológicas y antropológicas.
El hombre primitivo no ha desaparecido, existe en la actualidad, disperso en la superficie, arrinconado en los lugares más inaccesibles, utilizando herramientas tan simples. En esta forma se han superado muchas teorías que se basaban más en la imaginación que en la realidad.Salvajismo es todavía sinónimo de costumbres absurdas, crueles y excéntricas, con raras supersticiones y odiosas prácticas, aun se piensa en desenfreno sexual, eutanasia, infanticidio, sacrificios humanos, canibalismo etc.
El estudio de los pueblos primitivos nos permite vernos mejor a nosotros mismos, y en lo que respecta al tratamiento de las enfermedades sociales, estamos viviendo todavía en laépoca de la magia. Las sociedades primitivas están notablemente bien estructuradas y unidas por dos elementos clave: TOTEM Y TABU.
El tótem
Es un animal, planta, o fuerza natural, que es el antepasado del clan o grupo. Implica una relación sanguínea, ya que se transmite hereditariamente CASO dice que con el totemismo se liga, estrechamente, la noción de tabú, que reviste enorme importancia enla historia de las costumbres y del derecho, al ceñir, por motivos religiosos la conducta de creyentes en moldes rigorosos y estrictos.
El término “temor sagrado” expresa el sentimiento que acompaña al tabú.
Freud sostiene que el origen del sistema penal se remonta al tabú, el tabú violado que toma venganza; después dioses y espíritus agraviados y al final la sociedad.
La solución alproblema criminal es clara: ciertas conductas consideradas como crimen “TABU”, por lo tanto no deben realizarse, no pueden tocarse.
La prohibición no puede censurarse ni siquiera mencionarse. No existe criminología en el hombre primitivo, ya que no le es dado tocar temas que son tabú, no hace tentativa para explicar el crimen, ni elabora plan para prevenirlo, pues este ya está “dado”.
Los primitivostienen “una clase de reglas obligatorias no dotadas de ningún carácter místico, sino que solo tienen una fuerza obligatoria puramente social”.
HOMBRE PRIMITIVO
Mesopotamia
Partes de las leyes fueron encontradas en 1904, en 14 tabletas en las ruinas de Assur y son una recopilación de las leyes asirias vigentes entre los siglos XV y XIII a.C. E n estas leyes encontramos justiciapública y privada.
La pública ejerce un cierto control sobre la privada. Interesa sobre todo la intención culpable. El error sobre un elemento esencial del delito hace desaparecer la infracción.
No hay una clara diferencia entre Derecho Penal y Civil, pues infracciones civiles o incumplimientos del contrato traen consigo penas corporales y/o pecuniarias.
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