criminalistica

GUÍA DE ANTROPOLOGÍA FORENSE
FACILITADOR: FANNYS CORREA
LA MUERTE:
• Es un hecho cotidiano, implícito a la vida
• Posiblemente la única certeza que tiene el ser humano. A pesar de
esto, la idea de la muerte queda relegada, apartada e incluso es eludida
por la mayoría de las personas, constituyéndose como tabú el solo
mencionarla.
• Su presencia nos llena de miedo, dolor y sufrimiento alno saber como
tratarla, ni estar preparados para asumirla con naturalidad.
• Debido a la cultura en la que vivimos que oculta y evita hablar de ella,
es concebida en el fondo como un fracaso: personal, biológico, médico
y/o tecnológico; y junto a la preocupación y el miedo que hay tras la
muerte es donde aparece la religión, generadora de esperanza ante el
gran misterio de la vida: la MUERTE.• El miedo a morir se confunde con el propio miedo a vivir, a enfermarse,
por qué ser ahora y no ser después: que sentido tiene ser si algún día
dejará de ser. Morir supone el temor a la no existencia; todo lo
desconocido produce temor, pero, si además es irreversible y representa
la imposibilidad de retorno, es lógico que se produzca miedo
• La muerte es al mismo tiempo personal eintransferible, nadie puede
morir por nosotros, no podemos retrasar ni cambiar la muerte de una
persona por la de otra, la muerte es a la vez lo más individualizador e
igualitario: en ese momento nadie es más ni menos que nadie
LA ANTROPOLOGÍA DE LA MUERTE es una sub-rama de la
antropología, que estudia cómo el evento de la muerte, se integra en la
realidad humana, como la afecta, la modifica, y lacondiciona. Qué
elementos se construyen alrededor del tema de la muerte (socioculturalmente
construida), qué categorías, sentidos y significados
poseen los diferentes ámbitos humanos, profesionales, sociales y
culturales acerca de la muerte y el morir
Desde tiempos antiguos se ha considerado que el cuerpo de una persona
muerta era algo impuro, que no debía tocarse…la muerte es todavía unacontecimiento terrible y aterrador, y el miedo a la muerte es un miedo
universal, aunque creamos haberlo dominado en muchos niveles (Kübler-Ross
2005)
Los profesionales y estudiantes que trabajan en estos campos muchas
veces deben construirse ellos mismos sus propios mecanismos de
defensas, cargas conceptuales, capacidades y actitudes, por la ausencia
de una educación para la muerte y de unaAntropología de la Muerte
Venezolana.
Entre la Antropología Forense y la Criminalística existe un vínculo
inquebrantable, ambas disciplinas persiguen La identificación y La
individualización, trátese de evidencias físicas, de víctimas o de victimarios, el
objetivo principal es IDENTIFICAR
IDENTIFICACIÓN JUDICIAL
La identificación judicial es el proceso mediante el cual se llevan a cabopruebas periciales o documentales para demostrar en forma inequívoca que
una persona viva o muerta es verdaderamente ella y no otra. Para llevar a cado
la identificación de un individuo, se han establecidos una serie de métodos,
procedimientos y técnicas fundamentados en las ciencias básicas, ciencias de
la salud, ciencias sociales y disciplinas criminalísticas que permiten
individualizar yestablecer responsabilidades
IDENTIDAD
Conjunto de elementos que permiten establecer, sin confusión posible, que un
individuo es aquel que dice ser o que se presume que es.
IDENTIFICACIÓN
Acción de identificar, de identificarse; resultado de esta acción.
IDENTIFICAR
Reconocer, encontrar la identidad de. .. Establecer la naturaleza, el origen d…
DESDE LA PERSPECTIVA FORENSE …
La IDENTIDAD esla asociación de caracteres que individualizan a una
persona y la diferencian de las demás
La IDENTIFICACIÓN es el procedimiento mediante el cual se recogen y
agrupan sistemáticamente esos caracteres. Esta forma parte de la
investigación médico-legal y tiene importancia para diversos aspectos: jurídico,
civil, administrativo, social, religioso y emocional.
ANTROPOLOGÍA FORENSE: Es la...