Criminologia

EL PROBLEMA DE LA VIOLENCIA DESDE LOS ORIGENES:
Sin caer en la negación absoluta de que la violencia ha acompañado al hombre y a la sociedad en su conjunto desde la antigüedad, creo que es preciso establecer matices distintivos de ésta, para poder aproximarnos a una época más o menos exacta en la que la real violencia, tal y como la conocemos se hizo presente para quedarse, mutando en lasformas pero no en su esencia a través del paso del tiempo.
Si bien las guerras, la muerte y las miserias humanas fruto de éstas han existido desde tiempos inmemoriales, es preciso establecer a la violencia tal y como la conocemos, aquella de tipo intragenérico, como un fenómeno de tensión permanente entre conflicto y control, cuyo despertar se puede ubicar con la aparición de la disociación del todocolectivo que el ser humano hizo de la manada, comenzando la era de la competencia entre sí, y que preparó el terreno para una agudización de tal condición con el surgimiento de las formas políticas, pero sobre todo económicas del capitalismo; y que más aún, las guerras antes mencionadas aparecen con posterioridad a un lago período, mucho más sustancial, en el que reinaba la paz entre pares, loscuales no se veían a sí mismos como un individuo, sino como parte de un todo con una única conciencia, la colectiva, basada según Maturana, no en la “competencia” sino en la “cooperación”; cooperación que en materia de poder no distinguía entre sexos, apenas asignando funciones de tipo biológicas.
La violencia comenzó con la escasez, los cambios naturales y el impacto demográfico que se presentaroncomo adversidades que empujaron a la supervivencia del género. El hombre primitivo, carente de autoconciencia, no conocía de violencias intragenéricas, obraba en función de un todo lo que a decir de Durkheim se podría identificar como una “solidaridad mecánica” en la que le eran asignadas funciones determinadas a cumplir en pos de la horda, circunstancia que va a cambiar con la aparición de laautoconciencia, del yo individual y la competencia entre seres humanos (“civilización”), que gran tiempo después va a encontrar su máxima expresión en el capitalismo en sus tres etapas: libre mercado, imperialismo y globalización financiera.
LA CUESTION DEL CONFLICTO Y EL CONTROL COMO PROBLEMA DE LA MODERNIDAD:
Si el Estado antiguo fue la negación de la guerra de todos contra todos, el Estadomoderno encuentra su génesis en la negación de esta negación. El capitalismo moderno exige para el nuevo desarrollo de las fuerzas productivas un modelo de poder que sintetiza la competencia permanente y de equilibrio hegemónico de la guerra, incluyendo la dominación del Estado antiguo a través de los idearios de igualdad y libertad, los cuales son enunciados como absolutos, pero que en la prácticamuestran una muy evidente relatividad asociada a la condición de amo y esclavo, los cuales se presentarán como iguales ante la ley, al menos formalmente hablando, pero que en la práctica, dadas las diferencias materiales de los unos con los otros, nos encontraremos ante un enunciado de igualdad y libertad que sustancialmente se encontrará vacío y que perversamente someterá a la esclavitud a aquelsector que económicamente no pueda ajustarse a los parámetros abstractos de la ley.
En éste período, y con el surgimiento de los estados nacionales, nos encontraremos con tensiones de todo tipo; no ya solamente hacia afuera (entre Estados), sino hacia adentro, alimentadas por los fantasmas de la traición que pone en situación de debilidad al Estado frente a al resto. Pero no deteniéndose ahí,surgirán tensiones entre los sectores pudientes entre sí, y entre sectores pudientes y sectores marginales, los cuales a su vez entrarán en conflicto dentro del mismo estrato social plasmando la cruenta competencia entre seres humanos por encajar en el ideario capitalista; siendo aquí la acumulación de riquezas la única manera de romper con el constante empate entre potencias.
A raíz de lo antes...