Crisis de conciencia

Price of Conscience

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CRISIS de CONCIENCIA
Segunda edición

RAYMOND FRANZ
Anterior miembro del
Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová

COMMENTARY PRESS

ATLANTA

2009

A menos que se indique de otro modo, las citas bíblics son tomadas de la
Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras publicada por la
Watch Tower Bible & TractSociety de New York, Inc. Las abreviaturas
de otras traducciones bíblicas citadas son:
BC
BJ
NC
VA
VM
VP

Versión Bóver Cantera

Biblia de Jerusalén
Versión Nácar-Colunga
Versión Reina-Valera
Versión Moderna
Versión Popular

Por contribuir a la autenticidad, en varios casos en este libro se ha
hecho esfuerzo por utilizar fotocopias directas de material citado de
otras fuentes opublicaciones. Puesto que algunas de estas publicaciones
cuentan con antigüedad de hasta noventa años o más, la calidad
tipográfica tal vez no sea siempre la más perfecta.

SEGUNDA EDICION (traducida de la cuarta edición en inglés)
Primera impresión 2009 (Primera edición, propiedad literaria ©
1993, dos impresiones)
© 2009 por Raymond Franz
Todos los derechos reservados
Impreso porCommentary Press
P. 0. Box 43532, Atlanta, Georgia 30336
Manufactura en los Estados Unidos de América
ISBN:O-918675-13-3

EN LA HISTORIA de una organización religiosa pueden ocurrir momentos
definidores: tiempos y circunstancias particulares que permiten penetrar
más allá de la apariencia exterior y discernir el verdadero carácter y espíritu
esencial de la organización. La imagen propia de laorganización, su
mentalidad dominante y su punto de vista, la fuerza motivadora y su modo
de responder a las retas o los desacuerdos, entonces pueden distinguirse con
mas claridad. Los factores que se asoman pudieran haber estado en existencia
en todo tiempo, al centro interior de la organización, pero estaban sumergidos,
hasta en aparente contradicción con su apariencia exterior y suprincipios
profesados. Es posible que el momento definidor produzca un retrato que
de modo perturbador difiere de la imagen que la organización ocupa en las
mentes de su membresía, y tal período definidor hasta pudiera escapar su
noticia si los que están al centro de la organización pueden suprimir tal
despertamiento.
Los lectores del libro que aquí se presenta en su mayoría tendrán
por lo menosalguna familiaridad con la religión de los Testigos de
Jehová. Así que consideren ahora las siguientes declaraciones y
pregúntese en cuanto a la fuente probable de sus expresiones, así como
de su validez:
El hombre carnal puede ver que un cuerpo organizado, con un
propósito definido, es algo más o menos poderoso; por tanto ellos tienen
en consideración a las diversas organizaciones, de las quehemos salido
en obediencia a la llamada del Maestro. Pero es difícil que entienda cómo
un grupo de personas, sin organización visible, pueda llevar a cabo
alguna cosa. Al observarnos, nos consideran un puñado de
escaramuzadores dispersos, una “gente peculiar”, con ideas y expectativas
muy peculiares, pero sin un interés digno de mención.
Siempre rechazamos el ser llamados por cualquier otronombre
que el de nuestro cabeza, Cristianos, clamando continuamente que no
puede existir división entre quienes de continuo están bajo su Espíritu
y ejemplo como se nos da a conocer a través de su Palabra.

Cuidado con el asunto de “organización”. Es del todo innecesaria.
Las normas de la Biblia son las únicas que se necesitan. No pretender
obligar la conciencia de otros y no permitir queotros hagan lo mismo
con la propia. Creer y obedecer hasta donde se puede entender la
Palabra de Dios al día de hoy, y continuar así creciendo día a día en
gracia, conocimiento y amor.

De manera que no importa cualesquiera nombres por los que
puedan llamarnos; no reconocemos otro nombre que el “único
nombre dado bajo el cielo y entre los hombres”, Jesucristo.
Simplemente nos llamamos...