CRISIS DE LA EPISTEME
Páginas: 2 (476 palabras)
Publicado: 31 de octubre de 2013
¿CRISIS DE LA EPISTEME MODERNA?
Lo que sabemos de los demás solo es lo que aparentan ser; los hechos de las personas son solo un espectáculo de su vida, se presentan con lo que le conviene yno con lo que es. La episteme moderna es una máquina de ilusiones, considera que la vida del hombre es solo una presunción.
La episteme moderna nació y se desarrolló, produjo grandes ymuchos frutos, se insertó en todos los rincones del acontecer humano trayendo que el ser humano sea individualista, donde busca su propia satisfacción, y donde resalte su ego, el moderno no cree en nadaque esté por encima de él, y lamentablemente crea personas que toman la idea del otro en vez de crear las suyas propias.
El autor plantea a través de cuatro puntos esenciales la crisis de lamodernidad, partiendo con la crisis de la ciencia dando a entender que esta al servicio de dos dioses mencionando que el primer dios es la ética del conocimiento que insiste en que se sacrifique todo ala sed de conocer y el segundo es el dios de la ética civica y humana; que han hecho tan grandes los frutos del árbol del conocimiento, y casi somos aplastados por ellos, la ciencia es profundamentecuestionada.
Continúa con la crisis de las ciencias sociales haciendo entender que ni siquiera se han consolidado y que han perdido la credibilidad, los que aun proclaman las ciencias socialesestán atrasados; sigue con la post-modernidad quien se presenta como el caos de la individualización, donde ya no hay normas colectivas, no existe la solidaridad entre los hombres. El anuncio de lamuerte de Dios, libera completamente al hombre, lo hace responsable absoluto de su vida, determina es el ahora centrado en el mí mismo.
Y luego culmina afirmando que la episteme moderna estáviva, y que los discursos postmodernos, no hacen sino reafirmar la modernidad, hacerla más clara, evidente, e irrefutable. La sociedad parece que cada día nos obliga a ser y pertenecer a la episteme...
Lo que sabemos de los demás solo es lo que aparentan ser; los hechos de las personas son solo un espectáculo de su vida, se presentan con lo que le conviene yno con lo que es. La episteme moderna es una máquina de ilusiones, considera que la vida del hombre es solo una presunción.
La episteme moderna nació y se desarrolló, produjo grandes ymuchos frutos, se insertó en todos los rincones del acontecer humano trayendo que el ser humano sea individualista, donde busca su propia satisfacción, y donde resalte su ego, el moderno no cree en nadaque esté por encima de él, y lamentablemente crea personas que toman la idea del otro en vez de crear las suyas propias.
El autor plantea a través de cuatro puntos esenciales la crisis de lamodernidad, partiendo con la crisis de la ciencia dando a entender que esta al servicio de dos dioses mencionando que el primer dios es la ética del conocimiento que insiste en que se sacrifique todo ala sed de conocer y el segundo es el dios de la ética civica y humana; que han hecho tan grandes los frutos del árbol del conocimiento, y casi somos aplastados por ellos, la ciencia es profundamentecuestionada.
Continúa con la crisis de las ciencias sociales haciendo entender que ni siquiera se han consolidado y que han perdido la credibilidad, los que aun proclaman las ciencias socialesestán atrasados; sigue con la post-modernidad quien se presenta como el caos de la individualización, donde ya no hay normas colectivas, no existe la solidaridad entre los hombres. El anuncio de lamuerte de Dios, libera completamente al hombre, lo hace responsable absoluto de su vida, determina es el ahora centrado en el mí mismo.
Y luego culmina afirmando que la episteme moderna estáviva, y que los discursos postmodernos, no hacen sino reafirmar la modernidad, hacerla más clara, evidente, e irrefutable. La sociedad parece que cada día nos obliga a ser y pertenecer a la episteme...
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