Crisis de la metafísica

CRISIS DE LA METAFISICA

“Asistimos a un cansancio cultural en lo que concierne a interrogarnos por la realidad” dice Jesús Conill en la su texto introducción de Crisis y transformación de la metafísica, ¿pero tiene la crisis cultural de la sociedad algo que ver con la crisis de la metafísica? Sí y mucho y más adelante les explicaré por qué, pero primero les aclare que es la metafísica.
Es unimpulso por saber, anhelo de felicidad, esperanza de eternidad, necesidad de normatividad; saber la verdad y ejercer la libertad, conocimiento y acción.
La metafísica se define etimológicamente como “lo que va más allá de lo físico”, su raíces griegas “meta” que significa más allá y física refiriéndose a lo físico, a las cosas, el mundo o la materia, es la teoría de la realidad, investiga susprincipios, se preocupa principalmente por explicar los principios del ser y del mundo, es la expresión, y a su vez, comprensión de esta radical estructura integrada por verdad, libertad y poder; toda pretensión es una manifestación de la libertad, de la auto-determinación que busca imponerse, es decir, el poder.
En el texto de Jesús Conill, nos hacen referencia también a la metafísica comofilosofía primera, en palabras Aristotélicas, ya que tiene como objetivo comprender teóricamente la realidad de las cosas, la razón del ser, de lo que existe, se preguntándose por su origen y también por cómo se constituye y como se relaciona con todo lo que existe, siendo los principales objetos de esta investigación el ser, la realidad, la nada, la mente, la naturaleza, la verdad, la libertad, Dios.Nos dice también que a excepción del caso de la teoría Aristotélica, todos los demás son principios formales: no son ningún objeto o contenido determinado, no restringida o determinada a ningún tipo concreto de objetos, de los que tratan las ciencias particulares , sería la ciencia universal que contempla al ente en cuanto a ente.
Y ahora habiendo aclarado lo que es la pasamos al punto de lacrisis cultural y por qué influye esta crisis, en la crisis actual por la que está pasando la metafísica; porque, principalmente, vivimos en una época superficial, apática, distraída, evasiva donde poco importa el ser, la realidad y la verdad, vivimos en una época tan consumista que ni la vida ni la muerte llaman casi nuestra atención, somos tan indiferentes a lo que pasa a nuestro alrededor que nonos interesa cuestionarnos sobre la realidad, solo nos interesa lo que nos de una “satisfacción”, acaparar, tener, poseer y dominar, es eso lo que mueve a nuestro mundo actual, la trivialidad acampa por doquier, sin respetar a nada ni a nadie, somos indiferentes, hasta ante el mayor espectáculo, ante la mayor atrocidad.
El hombre contemporáneo es tan egocéntrico, cree que tiene todo y no ve laimportancia de gastar tiempo en reflexión, en indagar, criticar constructivamente los fundamentos del ser, ¿dónde estamos? y ¿a dónde vamos?, son reflexiones tan vanas para el hombre de la actualidad. “La realidad nos supera, nos rebasa, a pesar de nuestras ilusiones fantásticas” somos una “cultura de piel dura”, creamos una barreda de consumismo que es difícil de atravesar, muy a pesar de tantaciencia que le queramos echar nos hace falta el saber metafísico, porque no se puede desligar el problema de la metafísica como de la crisis cultural misma.
Si la metafísica ha tenido que enfrentarse, en cada época con el escepticismo y relativismo de los que desconfían de la posibilidad de la razón, a los que no aceptan un orden intrínseco en el ser, en esta época además le toca luchar contra unasociedad culturalmente podrida, donde lo material demuestra que tanto vales, donde no importa el ser, pero eso no es todo también aparecen en esta nueva época otros saberes que capacitan mejor , saberes que tienen un instrumental cognitivo más rentable; entonces notamos el porqué de la perdida de relevancia e importancia del saber metafísico y es que sus métodos ponen en tela de juicio su valor,...