Crisis de la modernidad


Crisis de la tan anhelada modernidad

¿La modernidad en crisis?, esta es una de las grandes preguntas en la actualidad y desde ya hace muchos años.
Es verdad que en un principio muchos anhelaban la modernidad como sinónimo de lograr un desarrollo, pero hoy en día ¿Qué es la modernidad para nosotros?; para mí en lo concreto es un proceso que está enfermo, más bien avejentado lleno decontradicciones y es en relación a esto que necesitamos un remedio que sirva como cura prolongada y reformista.
Mi critica inicial a la modernidad surge en torno a que esta se encuadró como un proceso a nivel mundial e internacional, dejando de lado aspectos tradicionales tan amplios como las problemáticas, culturas y valores de cada región, país o lugar; más bien la modernidad se fijó en un desarrolloeconómico y de cierta forma social, basado en el modelo capitalista, lo que con llevo a que dejara atrás y de lado una esfera muy importante como es la local. Además de que se ha observado como un proceso que se asemeja al totalitarismo guiado por tiranos.
Los principios de la modernidad que establecieron una separación de lo tradicional con la razón, dejando la primera atrás, término generandoque los seres humanos perdiéramos parte de nuestras raíces convirtiéndonos en seres instrumentales e individuales. Es en torno a esto que surge una crisis casi existencial en las personas, puesto que hoy en día los seres humanos buscamos volver a reencontrarnos con la tradición y con nuestras memorias.
¿Es por esto que necesitamos un cambio?; desde mi punto de vista mi respuesta es sí, puespienso que debemos implementar una garantía que nos permita ser parte de este mundo moderno y actual, y a la vez ser parte de nuestro entorno, recordando y tomando en cuenta la historia y las tradiciones. Más bien debemos concebir el ser protagonistas de nuestras vidas alcanzando los derechos del hombre y a la vez limitando a quienes autoritariamente quieren manejarnos.
Por otra parte al generarse enesta crisis diferentes posturas y antagonismos, sería muy importante llegar a un punto de equilibrio donde todos seamos capaces de convivir, respetándonos unos a otros, tomando conciencia del otro y comunicándonos. Para lograr vivir con empatía en comunidad, sin restringir e invadir la libertad de los demás.
A veces me miro al espejo y pienso, ¿Quién soy?, ¿Como soy?, y creo que mi respuesta esque soy tradición, lo anterior tomando en cuenta lo mencionado por Alain Touriane en la entrevista para el programa "Noms de dieux”, 1993 “De que los seres humanos nos definimos por lo que hacemos” (1), ya sea en el pasado, presente o futuro. Es decir todo lo que me antecede en cuanto a la historia es parte de mí y de mi vida; entonces ¿Para qué dejar atrás la tradición, si esta es parte de quiénsoy?, aunque sea un tradición basado en lo espiritual o religioso.
Entonces de vemos reconstruir nuestras memorias y actualidad con exigencias sociales que nos permitan ser actores de la sociedad, dejando de lado esa intención de la modernidad de fabricar ciudadanos; si no que debiésemos crear una sociedad desde nosotros y para nosotros como seres humanos a través de los medio sociales, ya que lasociedad es una historia contada y hecha por las personas.
Sin embargo es importante no dejar de lado aquellas técnicas, planificación y formas de organización que nos ha entregado la modernidad, pues estas son la base de la parte racional de nuestras vidas, necesitamos lograr un orden pero no con grandes limitaciones, que nos permita concretar un crecimiento como sociedad.
Es en relación aesto es que entonces debiésemos caminar con los dos pies, es decir caminar en base a nuestras tradiciones y la razón, lo que nos permita contener una discusión amable entre estos dos aspectos y complementarlos a la vez, debemos lograr un dialogo entre la razón y el sujeto, que nos lleve a reconstruir espacios políticos abiertos en donde todos podamos participar y reencantarnos; y no debiéramos...