crisis de los grandes paradigmas

CRISIS DE LOS GRANDES
PARADIGMAS
Unidad II

Giro Lingüístico: Viraje de la filosofía en la
segunda mitad del siglo XX
-Se sostuvo que todo problema filosófico era
un problema de lenguaje
-Todaexpresión de pensamiento no puede
desligarse de su misma expresión lingüística
- Proposición radical de que todos los
problemas filosóficos pueden ser reducidos al
problema central de la existencia,estructura
y uso del lenguaje
- Hablar del mundo es hablar y comprender
mejor los términos en que hablamos de él


Concepción del lenguaje como “Representación
y comprensión del mundo”
-El lenguajepermite la plasmación última de
todo conocimiento.
-Crea la realidad exterior que no puede ser
captada de otra forma que no sea a través
del signo lingüístico.
Concepción que se traslada del ámbitofilosófico al de las especulaciones
humanísticas y científico-sociales.
Nueva visión sobre el texto
historiográfico
y la fuente histórica
Discusión sobre la posibilidad misma de un
conocimiento objetivo de lahistoria y de la
naturaleza del trabajo del historiador



¿Existe algo que podamos llamar pasado fuera del
discurso o del documento en que tal cosa se nos
presenta?
. La respuesta delpostestructuralismo es
negativa
. Lleva a que el discurso de la historia escrita haya
sido considerado dentro del problema general de
la naturaleza del lenguaje literario.
. Debate historiográfico que afecta demanera
desigual al campo de los historiadores.
. Para el posmodernismo y la teoría crítica de la
literatura la historia no se distinguiría
sustancialmente del relato literario de
ficción
. Genera elrechazo de los historiadores más
empiristas

Tesis introducida por Hayden White:
-La escritura de la historia es una forma más
de la escritura de ficción
-La H no puede presentarse sino en forma derelato
-La trama misma del relato es su propia
explicación
-La forma del relato es la expresión misma del
tiempo
-La diferencia entre relato histórico y ficción no
es relevante


La evidencia...