Crisis de valores

Crisis de la Modernidad. Crisis de valores.
Mag. 9

Crisis → krinei → “puesta en cuestión”; “replanteamiento” Crisis que afecta los fundamentos de todo el entramado socio-económico y político de la sociedad contemporánea, ya que se refiere al sistema de valores sobre el que se asienta el conjunto de decisiones básicas respecto de las propias finalidades del sistema. Crisis → cambioshistóricos

Modernidad

s. XVI
Triple paradoja
Movimiento individualista

nuestros días

Ética

Masificación

Ciencia y La máquina y la Movimiento naturalista técnica racionalidad instrumental
Humanismo Ascenso de la razón

Política

Deshumanización Crisis de la razón

Universo Cultura y costumbre Sociedad Ética y Moral

Ciencia y Tecnología
Política y Derecho demás esferas de lavida social

Religión

Subjetivación

Autorreconocimiento Autoafirmación felicidad Autorrealización libertad

Dimensión ética

Modernidad
Ciencia - tecnología

Dimensión técnica

Racionalización
Progreso

Cientificismo y especialización Tecnocracia Potencial de destructividad

→

desarrollo material confort

Símbolos
Prometeo
Modernidad Sísifo →

Postmodernidad →Narciso

“ El proyecto de modernidad formulado en el siglo XVIII por los filósofos de la Ilustración consistió en sus esfuerzos para desarrollar una ciencia objetiva, una moralidad y leyes universales y un arte autónomo acorde con su lógica interna. (...) Los pensadores de la Ilustración del temperamento de Condorcet aún tenían la extravagante Esperanza de que las artes y las ciencias no sólopromoverían el control de las fuerzas naturales, sino también la comprensión del mundo y del sujeto, el progreso moral, la justicia de las instituciones e incluso la felicidad de los seres humanos. El siglo XX ha demolido este optimismo (…) ¿Deberíamos intentar aferrarnos a las intenciones de la Ilustración, por débiles que sean, o deberíamos declarar que todo el proyecto de la modernidad es una causaperdida?”.
Jürgen Habermas , “La modernidad, un proyecto incompleto”. En: La Posmodernidad.

Progreso Ventajas Revolución científica y tecnológica Limitaciones Racionalidad instrumental Armas nucleares Superpoblación Degradación medioambiental Reducción acelerada de los recursos naturales no renovables Empobrecimiento del tercer mundo y concentración de las riquezas en pocas manos y pocospaíses Racismo Producción masiva de basura cultural

↓
Solución de problemas Facilitamiento de procesos Incremento de las comodidades

Procesos en que modelan la crisis de la Modernidad El ímpetu decadente del paradigma industrial Crisis de los estados nacionales Emergencia de nuevas nacionalidades Emergencia de espacios supranacionales Revalorización de lo local Cambios del patrón tecnológicoCrisis de la política Emergencia de una nueva imagen de la humanidad Fin del patriarcado: movimientos feministas movimientos de identidad sexual la tecnología médica permite la disociación de la heterosexualidad, patriarcado y reproducción de la especie Crisis de la familia patriarcal

Ferdinand Kinsky: tensiones dialécticas fundamentales de la crisis contemporánea

1. La que se establece entreel ser humano y su medio (natural y técnico)
2. La dialéctica entre el hombre y la sociedad, que a su vez implica el modo de situarse ante las relaciones de poder y dominación

3. La dialéctica entre unidad y diversidad 4. El ser humano y su propio proyecto escatológico o trascendente

1. La que se establece entre el ser humano y su medio (natural y técnico)
DEGRADACIÓN MEDIOAMBIENTALACCIÓN HUMANA SOBRE EL MEDIO AMBIENTE
SOBREEXPLOTACIÓN

CONSTRUCCIÓN MANTO VEGETAL SUELO AGUA FAUNA ATMOSFÉRICA BASURAS AGUAS SUELOS ACÚSTICA NUCLEAR

CONTAMINACIÓN

Mundo antiguo y medieval

Distinción entre el conocimiento teórico (epísteme) y el saber empírico productivo (tekhné). Preeminencia de la actividad contemplativa (theoria) y menosprecio del saber y la actividad técnica....