Crisis Del Feudalismo Siglo Xiv / Ascenso De La Moral Burguesa Con El Protestantismo

1) Siguiendo la idea planteada por Romano, según la cual “el sistema feudal… abrigaba en sí mismo sus límites, sus contradicciones, sus gérmenes de corrosión” (p.21);
a) caracterice dicho sistema, identificando los aspectos “contradictorios”;
b) explique por qué esas contradicciones actuarían como “límite”, especificando su papel en el desencadenamiento de la crisis del siglo XIV;
c)desarrolle la idea de “corrosión” del sistema feudal a partir de esa coyuntura.

a) Entender el modo de producción feudal significa en principio entender sus dos clases fundamentales, el campesinado medieval y la nobleza, y la forma en que estas dos se relacionan para realizar la transferencia del excedente. Comenzaremos entonces por el análisis del señorío y el desarrollo de la economíacampesina medieval que se da en su seno.
Hay que entender que el campesinado es una clase social universal que aparece con distintas características en todo el globo: desde las civilizaciones antiguas, medievales, y aún en las sociedades modernas. La economía campesina, apegándonos a la definición de Hilton es “… aquella en la que una gran mayoría de la población se compone de familias que cultivanla tierra y crían animales en sus explotaciones individuales. La función principal de la producción en la explotación familiar es satisfacer las necesidades de subsistencia de la familia.”, es decir que se habla de una sociedad en principio autosuficiente. Sin embargo son muy limitados los ejemplos de sociedades completamente campesinas, en general siempre una elite dirigente se separa del procesoproductivo para dedicarse a distintas actividades especiales como el comercio, la religión, la artesanía o la guerra. De manera que la unidad productiva en este sistema es la familia campesina, que no hay que entenderla aislada, sino dentro de una “comunidad del pueblo” que supone la cooperación fundamental y necesaria entre las distintas familias que hacen a la cohesión de la aldea. Esto se vereflejado en la regulación del acceso a recursos comunitarios como son los bosques, ríos, etc.; como también en la resistencia frente a presiones exteriores. Es fundamental entender que esta “comunidad del pueblo” es anterior al orden medieval, e incluso al Imperio Romano.
El siervo medieval más propiamente dicho, tiene tres fuentes principales: los esclavos del Imperio; los campesinos quevoluntariamente cedieron derechos a cambio de la protección del señor; y los colonos, que en principio eran libres y luego el señor fue arrogándose cada vez más derechos sobre su persona. Hay que entender que la imagen más difundida del Medioevo, el siervo, este es el campesino que no solo no tenía propiedad de la tierra que trabajaba sino que también le estaban restringidos cierto número de libertades;es una figura legal perfecta que no siempre apareció igual en todas las regiones ni en todo momento. Existían distintas gradaciones, situaciones particulares, avances y retrocesos de las libertades campesinas, dependiendo siempre del resultado de la lucha de clases y la fortaleza de la “comunidad del pueblo” para resistir el avance señorial.
La nobleza por su parte se relacionada jerárquicamentepor compromisos de vasallaje, y de manera no gradual: tenemos por un lado la nobleza terrateniente, es decir pequeños señores con sus feudos; y por otro lado la alta nobleza, encargada de la administración del Estado y dueña de grandes poderes políticos. Durante todo el proceso de feudalización podemos ver como la pequeña nobleza aumenta su importancia, tanto por la fragmentación de la soberanía,es decir la extensión del poder jurisdiccional; el mayor prestigio de los caballeros; y el aumento de las funciones del Estado, por lo que se mezclan con el funcionariado.
La Iglesia es una institución fundamental en el sostenimiento superestructural del orden medieval, no solo posee tierras con una administración muy parecida a de la nobleza laica; sino que también es la portavoz de la moral...