Crisis del Hombre

Introducción
¿Quién es el hombre? ¿Quién soy yo? ¿Cuál es el sentido de la existencia humana? Las interrogantes sobre la esencia del hombre y sobre el significado de su existencia sobresalen en elpensamiento filosófico contemporáneo. Estas preguntas se han formulado a lo largo de toda la historia, aunque en nuestros días se presentan con mayor frecuencia en la conciencia de quien quiera vivirsu existencia de modo verdaderamente humano. En la antropología filosófica contemporánea existen diversas interpretaciones y respuestas a estas preguntas fundamentales.
Trascendencia yespiritualidad del hombre
Los materialismos se presentan como la absolutización de unos valores verdaderos y reales que, sin embargo, son en sí mismos parciales y relativos. La unilateralidad de la perspectivamaterialista y la absolutización de la dimensión material y mundana, con la consiguiente negación de las demás dimensiones del hombre, adquiere, pues, un matiz dogmático. Insistir en la insuficienciade las interpretaciones materialistas del hombre no significa, obviamente, negar en conjunto todas las dimensiones del materialismo.
Felicidad y trascendencia
El hombre ha sido creado para lafelicidad. Ese es su destino: ser feliz para siempre. Más aún: todas sus acciones tienden, en definitiva, a conquistar la felicidad. Ésta no es un “medio” para obtener otros fines; no es un peldaño parallegar a otra meta. Nadie vende su felicidad simplemente para conseguir dinero; más bien, busca dinero porque lo considera un medio para alcanzar mayor felicidad.
La realidad de la felicidad
Elrostro del mundo contemporáneo sugiere que hay muy pocas personas de verdad felices. En efecto, muchos ríen y se sumergen en distracciones, pasatiempos y entretenimientos, pero no dan muestras de haberconquistado la felicidad. Más bien parece que están huyendo de sí mismos. Un síntoma claro de esto es el rechazo, tan difundido en la actualidad, del silencio. Se prefiere el ruido, la música, la...