crisis del sentido
Muchas veces usamos la expresión “crisis de sentido” para hacer referencia a lo que le ocurre a un individuo cuando pierde la conexión con lo que le importa, con aquello que intensifica su experiencia de vivir; cuando se le agotan las motivaciones sin poder generar nuevos valores en su reemplazo. Al pensar de este modo vemos la cuestión en tanto fenómenoindividual: no se trata de una problemática colectiva, sino de una crisis personal.
Otras veces hablamos de “crisis de sentido” para referirnos a la misma situación, pero en tanto característica de un período histórico. En este caso la crisis le ocurre en algún grado a todas las personas que viven en esa época. Se trata de una situación cultural en la que aquello que dio sentido a la existencia enel pasado inmediato, debilita su vigencia en el presente. Los individuos que viven en esa coyuntura histórica fueron formados en creencias, valores, conductas y maneras de ser que ya no sintonizan con las nueva situación y con el espíritu de los tiempos que corren. Se pierde contacto con las ganas, crece el desgano y se enmaraña la dirección de las acciones.
Es una situación histórica en laque se oscurece el rumbo en la vida de las personas y su experiencia decae en intensidad. El desaliento, la desorientación, la superficialidad y la anomia ética lo invaden todo. Aquello que dio sentido a la manera de ser y vivir en el pasado ha perdido fuerzas, y lo nuevo aún permanece en las tinieblas del amanecer. Esto es lo que sucede en nuestro presente: es una situación colectiva de la quetodos somos partícipes. Es el contexto en que vivimos y también es nuestro estado interior.
La epocalidad del sentido
Si bien puede afirmarse que el sentido de la vida es siempre afirmarla, su manera de manifestarse fue diferente en cada época histórica. Esto sucede así en razón de las diferentes condiciones de posibilidad que ofrece cada tiempo-espacio y la consecuencia constante es que lasnuevas respuestas van instaurando distintas maneras de ser y vivir. Llamo sentido de la vida al espíritu que inspira y da forma a esas respuestas en cada período.
El sentido es entonces aquella fuerza creadora que hace que las cosas y la vida sean de la manera en que se dan en cada época.
La vida ocurre y es sobredeterminada por fuerzas de sentidos que habitualmente no son reconocidasconcientemente por los individuos. Estas fuerzas pre-existen a cada cual, y funcionan como marco organizador de sus creencias, aprendizajes y vivencias. Se trata de un plano constituyente de toda la experiencia de vivir, tanto de nuestra maneras de ser y de nuestras prácticas, como de nuestros deseos y sueños. Es la “Voluntad del Mundo”o la “Voluntad de Dios” o “El Espíritu de los Tiempos” (como loqueramos llamar), que en su despliegue va dando forma
a la realidad y hace que las cosas y la vida vayan siendo y cambiando en su devenir.
Esa fuerza organizante determina que la realidad se nos presente como siendo “verdaderamente así”, tal como la vemos en cada época. Esta no–conciencia de la historicidad de la realidad, nos hace verla como “natural” e inmodificable, y lo mismo acontece conla manera en que vivimos. Superar esta ingenuidad nos habilitará para crear las nuevos caminos que anhelamos.
La situación actual
Nuestra existencia está encerrada en creencias y valores que perdieron vigencia porque se originaron en una situación
histórica ya superada. Vivimos en un horizonte de sentido que se gestó hace unos quinientos años, cuando la humanidad occidental comenzaba aponer el eje de sus esfuerzos en el incremento de la capacidad de producción para satisfacer las necesidades materiales de las personas. El desarrollo de las fuerzas productivas y el crecimiento del confort fueron el leitmotiv de toda esa época: ese objetivo orientó la existencia y fue el lente
a través del cual se dio sentido a la realidad y a la vida misma. Este espíritu organizó la manera de...
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