Crisis Financiera, Causas Y Consecuencias
La obra más famosa de Moore, Principia Ethica (Principios éticos) (1903), se relaciona con su afirmación de que el concepto de lo bueno se refiere a una cualidad sencilla, indefinible eimposible de analizar respecto a las cosas y situaciones concretas. Es una condición no natural, porque se aprehende no por el sentido de la experiencia sino por un tipo de intuición moral. La bondad es evidente, sin duda, razonaba Moore, en aquellas experiencias como la amistad y el placer estético. Los conceptos morales de derecho y deber son entonces examinados en términos de producir todo aquelloque posea bondad.
Algunos de los ensayos de Moore, como La refutación del Idealismo (1903), contribuyeron al desarrollo del realismo filosófico moderno. Empirista en su aproximación al conocimiento, no identificó la experiencia pura, de origen kantiano, con el sentido de la experiencia, y evitó el escepticismo que a menudo acompaña al empirismo. Defendió el punto de vista del sentido común quesugiere que la experiencia resulta del conocimiento de un mundo externo, independiente de la mente.
Moore también escribió Ética (1912), Estudios filosóficos (1922) y Documentos filosóficos (1959), y desde 1921 hasta 1947 editó Mind, un destacado periódico filosófico británico.
Ludwig Josef Johann Wittgenstein En vida publicó solamente un libro: el Tractatus logico-philosophicus, que influyó engran medida a los positivistas lógicos del Círculo de Viena, movimiento del que nunca se consideró miembro. Tiempo después, el Tractatus fue severamente criticado por el propio Wittgenstein en Los cuadernos azul y marrón y en sus Investigaciones filosóficas, ambas obras póstumas. Fue discípulo de Bertrand Russell en el Trinity College de Cambridge, donde más tarde también él llegó a ser profesor.Murió cerca de Elizabeth Anscombe, quien se encargó de que recibiera los auxilios de la Iglesia.
Peter Thomas Geach (29 de marzo de 1916) es un filósofo británico. Sus áreas de interés son historia de la filosofía, lógica filosófica, teoría de la identidad, y filosofía de la religión.
Sus primeros trabajos incluyeron textos clásicos como ser Mental Acts, y Reference and Generality, quedefiende una concepción esencialmente moderna de referencia en contra de la teorías medievales de suposición.Su perspectiva católica se expresa integralmente en su filosofía. Es probablemente el fundador del tomismo analítico (a pesar de que la línea de pensamiento que va desde el trabajo suyo y deElizabeth Anscombe hasta el día de hoy recién fue identificada cuarenta años después por John Haldane),cuyo objetivo es sintetizar los enfoques tomistas y analíticos. Geach defiende la posición tomista en el sentido que los seres humanos son esencialmente animales racionales, cada uno creado en forma milagrosa. Él también descarta los intentos darwinianos de considerar a la razón como un elemento no esencial para nuestra humanidad. Geach repudia la posibilidad de existencia de lenguaje en losanimales como una mera "asociación de signos manuales con cosas u acciones."
Geach descarta las concepciones pragmática y epistémica de la verdad, adhiriendo en cambio a una versión de la teoría de la correspondencia propuesta por Tomás de Aquino. Geach sostiene que existe una realidad que está enraizada en Dios, quién es el hacedor final de La Verdad. Dios es Verdad.
Karl-OttoApel: También es uno de los teóricos más influyentes de la Escuela de Frankfurt, desde la muerte de Adorno, en 1969. Crítico del cientificismo positivista por considerarlo reductor de la razón, en la línea defendida por los frankfurtianos, Apel elaboró trabajos sobre la ética comunicativa y se consideró como uno de los restauradores de la filosofía práctica. Los trabajos de Apel sintetizan elementos...
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