Cristianismo Ciencia E Historia

CRISTIANISMO, ESENCIA E HISTORIA

Hans kung habla de la crisis que ha tenido el cristianismo, como desde diferentes punto de vista se han presentado diversas formas de pensar acerca de él.

Kungademás dice que todas las religiones no son iguales, especialmente las monoteístas se diferencian por algo, “la esencia”, no es una esencia teórica sino práctica: transformación, reforma, renovaciónde lo cristiano con miras al futuro para distinguir entre imagen ideal, hostil y real del cristianismo.
La esencia del cristianismo se pone de manifiesto no en una inmovilidad y elevaciónmetafísicas, si no en una forma histórica que se transforma sin cesar, teniendo en cuenta que su esencia y forma son inseparables, una esencia sin forma es irreal. La esencia real del cristianismo tiene lugar asu no esencia que trata de buscar el evangelio original, recuperar la verdadera palabra siendo importante la ilustración para buscar la lógica y la coherencia del cristianismo.


No haycristianismo, reunión de escritos ni historia sin Jesucristo, por eso el cristianismo como religión no es solamente una idea (justicia y amor), un dogma ni una cosmovisión, si no la persona de Cristo.Jesucristo figura básica viviente de los cristianos, (camino, verdad y vida). Algunos elementos estructurales centrales que resaltan la esencia del cristianismo son:
• La fe en un solo Dios. “Para saberde dónde venimos y para donde vamos”.
• El seguimiento de Cristo.” Para tener una orientación”.
• La actuación el espíritu santo como fuerza motriz. “Para tener ganas y valor de vivir”.

Elcristianismo junto con las demás religiones monoteístas se consideran las religiones de comunicación por sus grandes coincidencias: en las tres se trata de religiones de fe, piensan en parámetroshistóricos, no son místicas si no proféticas, son de la palabra y del libro y tienen una orientación ética.
El distintivo para la ética cristiana es la fe en Cristo. Se puede presentar la fe de diferentes...