Cristianismo y creacion
NATURALEZA
EL PUESTO DEL HOMBRE EN EL COSMOS
El ser humano ha tomado conciencia del peligro en
el que se encuentra nuestro planeta y la
responsabilidad del estado actualdel medio
ambiente.
¿El cristianismo culpable del estado actual de las
cosas?
“La idea de que pueda ser aceptable que los
animales puedan ser explotados por los humanos
para comida,vestido u otras razones”.
El concepto teológico de dominio basado en el
Génesis (1,20-28) donde es dado a Adán el dominio
sobre el mundo no humano.
La suposición de que los animales no puedenposeer
derechos porque no tienen capacidades como
razonamiento, lenguaje o conciencia.
¿Cuál es el problema?
El problema no es que los animales y las plantas
sean alimento y materia de muchasactividades del
hombre.
El problema se da cuando al aprovechar la
naturaleza se hace de manera irracional, sin medida,
sin considerar el equilibrio ecológico ni plantear un
desarrollosostenible.
La Iglesia en defensa de la ecología
Porque es el mandato de Dios al ser humano: que
gobierne sobre el mundo y lo cuide con santidad y
justicia (Gen 2, 15; Sb 9, 1-3).
El hombre escolaborador de la creación.
Naturaleza tiene una función en el plan de Dios
Esto quiere decir que el hombre puede hacer uso,
más no abuso, de ella,, porque la necesita, para lasgeneraciones de hoy y para las venideras.
La naturaleza ha sido creada para que el hombre
descubra la presencia de Dios y para que viva y la
desarrolle.
La naturaleza
Un regalo ofrecido por nuestroCreador a la
comunidad humana, confiado a su inteligencia
humana y a su responsabilidad moral. De ahí se
sigue que no sea ilícito el modificar el ecosistema,
siempre y cuando esto se hagadentro del contexto
del respeto por su orden y belleza, y tomando en
consideración la utilidad de cada criatura.
LA IGLESIA Y LA ECOLOGÍA
Catecismo de la Iglesia católica (N°2415-2418)
Séptimo...
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