Cristianismo Y Evangelio Origen Y Definiciones

CRISTIANISMO ORIGEN Y DEFINICIONES
MINISTERIO INTERNACIONAL DE ADORACIÓN
DISCIPULADO ALTAR Y REINO

DAVID ISRAEL SARMIENTO BERNAL

CRISTIANISMO
La palabra cristiano se escribe en griego Cristianov"
ORIGEN DEL NOMBRE: La formación es latina aparentemente, idioma en el que los sustantivos plurales que terminan en -iani pueden referirse a los soldados de un determinado general y enconsecuencia a los seguidores de una determinada persona. A fines del siglo I, por lo menos, se aplicaba el término caesariani a los esclavos y partidarios de César, y en los evangelios vemos a los herodianoi, que pueden haber sido seguidores o partidarios de Herodes (Herodianos).
A estos herodianos se les consideraba como enemigos de Jesús tal como podemos ver en Marcos 3:6 Y salidos los fariseos,tomaron consejo con los herodianos contra él para destruirle. Marcos 12:13 Y le enviaron algunos de los fariseos y de los herodianos, para que le sorprendiesen en alguna palabra. Y en Mateo 22:16 le enviaron los discípulos de ellos con los herodianos, diciendo: Maestro, sabemos que eres amante de la verdad, y que enseñas con verdad el camino de Dios, y que no te cuidas de nadie, porque no miras laapariencia de los hombres.
En consecuencia, christian(o)i puede haberse pensado originalmente en el sentido de “soldados de Christus”, “casa de Christus” o “seguidores de Christus”.
LUGAR Y PERÍODO DE ORIGEN: Lucas, que evidentemente conocía bien la iglesia de Antioquía de Siria, ubica allí el primer uso del nombre (Hechos 11:26). La forma latinizada no invalida esto. El contexto describeacontecimientos de la década del 40 en el siglo I d.C., se argumenta que la persecución por Herodes Agripa I (Hechos 12:1) en esta época evocó el nombre christian(o)i por comparación con sus enemigos los herodiuan(o)i. Si augustian(o)i es el modelo, el título no puede haber aparecido antes del 59 d.C., y no se puede tomar Hechos 11:26 como fecha para el mismo. Sin embargo, hay razones fundadas pararelacionar la ocasión con lo que precede, porque Lucas acaba de mostrar que Antioquía es la primera iglesia con un elemento puramente gentil y ex pagano: o sea, el primer lugar donde los paganos solían ver al cristianismo como algo más que una secta judía. No tardarían en surgir nombres apropiados para los conversos. De todos modos, el vocablo “cristiano” ya estaba bien establecido en la década del 60.LAFUENTE DEL NOMBRE: El verbo jreµmatisai (“llamaron”) en Hechos 11:26 se interpreta de diferentes maneras. Se puede traducir “se hacían llamar”, creyendo que “cristiano” fue inventado por la iglesia de Antioquía. Su traducción es posible, pero no necesaria, y es más probable que los paganos de Antioquía hayan creado el término. Por cierto que en otras partes son los no cristianos los queutilizan este título. El verbo se traduce frecuentemente “se llamaban públicamente”, al hacer referencia a la acción oficial de registrar la nueva secta bajo el nombre de “cristianos”. (Este requisito explicaría fácilmente el título latino). Pero el verbo podía usarse en forma más indefinida, y quizás Lucas se refiere solamente a que el nombre se popularizó en la primera ciudad en que fue necesarioemplear un nombre distintivo. De allí pudo haber pasado, rápida y fácilmente, al uso oficial y universal.
USO POSTERIOR: Si el vocablo “cristiano” se usó originalmente como apodo, fue luego, al igual que “metodista” en época posterior, adoptado por aquellos a quienes les fue aplicado. En forma creciente los creyentes se veían en la necesidad de responder a la pregunta, ¿eres cristiano?, y no seríamotivo de vergüenza aceptar un término aplicado con intención de denigrar, ya que contenía el nombre del propio Redentor (1ª de Pedro 4:16). Y era apropiado en cierta manera, ya que concentraba la atención en el hecho de que el elemento distintivo de la nueva religión era el estar centrada en la persona de Cristo; y si el nombre Christos resultaba ininteligible a la mayor parte de los paganos, y...