CRISTIANISMO



CRISTIANISMO:


El cristianimo es una de las religiones tradicionales y más relevante socialmente. Está obligado a presentar de modo coherente su identidad en el horizonte inter-religioso. Se trata de un nuevo camino para llegar a su esencia y desde ella a dialogar con el resto de las tradiciones religiosas.
Jesucristo es en realidad el producto final resultante de la unión delcamino humano de Jesús de Nazaret y de la interpretación creyente que de él hicieron sus discípulos, Jesús por lo tanto, es el lado histórico, humano y concreto del cristianismo que además confiesa que estaba Dios de un modo tan especial que únicamente pudo expresarse adecuadamente bajo el prisma de la filiacioón divina, era el mesías, hijo de Dios cristo. Expresa el lado de la fe, el sentido divino ytranscendente de la humanidad de Jesús. Por lo tanto, la palabra central del cristianismo es Jesucristo, es una confesión de fe.
El cristianimos tiene una dimensión intrinsecamente comunitaria o eclesial. La salvación ofrecida por Jesús, y recibida por los suyos, fue el motor que impulsó a la comunidad naciente a modo que su vivencia salvifica no hay fe en Jesús como Cristo. Existe unapretensión salvifica en el cristianimo que no se puede separa de la palabra Jesucristo.
Tiene una pluralidad de rostros que puede desconcertar. Cada tradición, confesión o iglesia cristiana accede al cristianismo desde su propio horizonte. Todos estamos situados . No vamos a contemplarlo va a ser la catolicidad ( fundamentalmente), se trata del suele sobre el que ha caminado y camina el profesor que lodirige.
Abordaremos tres apartados importantes:


1 --> Todo comenzó con un encuentro, un acercamiento vital a la figura de Jesús. Debemos saber como era Jesús,no tenemos ningún escrito propio, debemos saberlo por medio de los relatos que han realizado sus seguidores, años después. Estos relatos llevan el nombre evangélicos, están realizados desde una relación vital de los autores con elNazareno. Esta relación marca la fe de aquella gente en Jesús como salvador, como personaje venido de Dios, como mediador entre Dios y los hombres, como palabra definitiva.
Comenzó con un encuentro, un tal Jesús unió a su predicación en torno al proyecto de Dios de Israel a un grupo de personas. Por medio de la convivencia con él, quedaron enganchados , no fue un simple lavado de cabeza motivado poruna ideología fascinadora, junto a Jesús aquella gente experimentó una novedad radical en sus vidas, fue modelandose su mentalidad. Fueron liberandose de sus ataduras. Tuvieron una vivencia salvificada que motivó una pregunta en torno a su identidad: ¿ quién es este que realiza tales signos y prodigios o que enseña con tal autoridad? Este es el origen de los evangelios. Los discipulos fueronconsiguiendo algunas respuestas a las preguntas sobre la identidad de Jesús Esta respuesta ( una respuesta de fe) es la que nos contaron. Sus discipulos le acompañaron desde su nacimiento hasta la cruz. Esto es lo que hace que sus seguidores confundidos por el destino trágico de Nazareno, comprendieron que la cruz era el fracaso de sus expectativas y el final de una historia bonita pero quimérica. Alpoco tiempo de estos acontecimientos aseguraron ante los ciudadanos de Israel que Jesús estaba vivo y que se les había aparecido. Ellos eran conscientes de que Jesús había resucitado, habían reanudado la vivencia del seguimiento con él. Desde la pascua y con el conjunto de la trayectoria de Jesús ante sí, sus seguidores pudieron decir quién era en realidad aquel hombre y lo escribieron.

2--> Elpadre y el reino , los pilares de la vida de Jesús:
Todos los expertos están deacuerdo en afirmar que que son dos los cimientos que sostienen el itinerario del nazareno, su relación con Dios, a quien llamaba padre, y su entrega al proyecto de Dios ( su padre). No se entendería de modo adecuado la enorme figura de Jesús si no se tuviera en cuenta su valor religioso,expresando en su relación...