Cristianismo
Páginas: 5 (1044 palabras)
Publicado: 18 de agosto de 2010
Introducción
Mediante el siguiente informe daremos a conocer la Teoría Económica de el Cristianismo. Es importante mencionar que La Iglesia no posee poder temporal ni medios técnicos para intervenir directamente en el problema social. Su intervención consiste en una labor de orientación y dirección moral, destinada a establecer la conducta que han de seguir los hombres para resolver eseproblema. Para esto la Iglesia Católica ha realizado importantes documentos con los fines antes mencionados.
Objetivos
* Conocer el problema social actual
* Mencionar los efectos del problema social
* Dar a conocer la posición de la Iglesia en cuanto al problema social.
* Enumerar y explicar los documentos de la Iglesia orientada a la solución de los problemas actuales.Marco Teórico
El Cristianismo y el Progreso Económico
El progreso industrial alcanzado por la humanidad ha traído consigo el problema social que afecta:
* A la sociedad laboral, cuando los patronos se enriquecen con lo que, en justicia, deben pagar a los obreros.
* Al orden nacional, cuando un sector o grupo social progresa a costa de lo que, en justicia, se debe a otro.
* Alorden internacional, cuando un país se desarrolla y progresa a costa de lo que, en justicia, corresponde a estos países por los explotados.
La Iglesia Católica enuncia como causas del problema el individualismo social, cuya forma política se llama liberalismo y consiste en una situación política que confiere al individuo la máxima libertad siempre que el individuo no incurra en delitos comunes.El estado liberal se preocupa solamente del orden público y no interviene en materia de educación, fijación de salarios y precios, regulación de jornadas laborales, etc. En un Estado así y en una sociedad egoísta donde reina el individualismo, los patrones se aprovechan de su superioridad sobre los obreros para explotarlos con el consentimiento, la aprobación y defensa del Estado.
En el ordeneconómico, la causa es el mal uso que se hizo de los adelantos técnicos que provocaron el progreso industrial iniciado en los siglos XVIII y que culminaron en el siglo XIX, cuando se paso de la industria artesanal gremial a la gran industria fabril y mecanizada y la puesta en vigencia del liberalismo económico.
Los efectos del problema social son grandes y muy graves para la mayoría de lahumanidad:
* Miseria y envilecimiento del proletariado, ofendido en su dignidad como persona, abandonado a sus propias fuerzas, privado de libertad y sumido en la miseria.
* La lucha de clases, entre capitalistas y obreros.
* La discriminación racial.
* El colonismo, resultado del afán imperialista.
* La subversión y la guerra, producto de la injusticia.
La Iglesia no posee podertemporal ni medios técnicos para intervenir directamente en el problema social. Su intervención consiste en una labor de orientación y dirección moral, destinada a establecer la conducta que han de seguir los hombres para resolver ese problema.
Los principales documentos de la Iglesia en que se halla contenida la acción orientada y doctrinal son:
* Encíclica Rerun Novarum, de León XIII.Vibrante denuncia de la condición de los obreros bajo la garra del capitalismo. En ella, el Papa se pone decididamente de parte de la clase oprimida y reprocha, como anticristiana, la actitud de los patronos y empresarios que explotaban a los obreros (Mayo de 1891).
* Encíclica Quadragesimo Anno, de Pio XI. Siguiendo la pauta marcada por León XIII, establece las líneas fundamentales para larestauración del orden social (Mayo de 1931).
* Encíclica Divini Redemptoris, de Pio XI. Denuncia la falsa solución al problema social contenida en la doctrina comunista (Mayo de 1937).
* Encíclica Mater et Magistra, de Juan XXIII. Aborda la situación del problema social, con gran amplitud de miras y un profundo conocimiento de la realidad social y económica de su tiempo, estableciendo...
Mediante el siguiente informe daremos a conocer la Teoría Económica de el Cristianismo. Es importante mencionar que La Iglesia no posee poder temporal ni medios técnicos para intervenir directamente en el problema social. Su intervención consiste en una labor de orientación y dirección moral, destinada a establecer la conducta que han de seguir los hombres para resolver eseproblema. Para esto la Iglesia Católica ha realizado importantes documentos con los fines antes mencionados.
Objetivos
* Conocer el problema social actual
* Mencionar los efectos del problema social
* Dar a conocer la posición de la Iglesia en cuanto al problema social.
* Enumerar y explicar los documentos de la Iglesia orientada a la solución de los problemas actuales.Marco Teórico
El Cristianismo y el Progreso Económico
El progreso industrial alcanzado por la humanidad ha traído consigo el problema social que afecta:
* A la sociedad laboral, cuando los patronos se enriquecen con lo que, en justicia, deben pagar a los obreros.
* Al orden nacional, cuando un sector o grupo social progresa a costa de lo que, en justicia, se debe a otro.
* Alorden internacional, cuando un país se desarrolla y progresa a costa de lo que, en justicia, corresponde a estos países por los explotados.
La Iglesia Católica enuncia como causas del problema el individualismo social, cuya forma política se llama liberalismo y consiste en una situación política que confiere al individuo la máxima libertad siempre que el individuo no incurra en delitos comunes.El estado liberal se preocupa solamente del orden público y no interviene en materia de educación, fijación de salarios y precios, regulación de jornadas laborales, etc. En un Estado así y en una sociedad egoísta donde reina el individualismo, los patrones se aprovechan de su superioridad sobre los obreros para explotarlos con el consentimiento, la aprobación y defensa del Estado.
En el ordeneconómico, la causa es el mal uso que se hizo de los adelantos técnicos que provocaron el progreso industrial iniciado en los siglos XVIII y que culminaron en el siglo XIX, cuando se paso de la industria artesanal gremial a la gran industria fabril y mecanizada y la puesta en vigencia del liberalismo económico.
Los efectos del problema social son grandes y muy graves para la mayoría de lahumanidad:
* Miseria y envilecimiento del proletariado, ofendido en su dignidad como persona, abandonado a sus propias fuerzas, privado de libertad y sumido en la miseria.
* La lucha de clases, entre capitalistas y obreros.
* La discriminación racial.
* El colonismo, resultado del afán imperialista.
* La subversión y la guerra, producto de la injusticia.
La Iglesia no posee podertemporal ni medios técnicos para intervenir directamente en el problema social. Su intervención consiste en una labor de orientación y dirección moral, destinada a establecer la conducta que han de seguir los hombres para resolver ese problema.
Los principales documentos de la Iglesia en que se halla contenida la acción orientada y doctrinal son:
* Encíclica Rerun Novarum, de León XIII.Vibrante denuncia de la condición de los obreros bajo la garra del capitalismo. En ella, el Papa se pone decididamente de parte de la clase oprimida y reprocha, como anticristiana, la actitud de los patronos y empresarios que explotaban a los obreros (Mayo de 1891).
* Encíclica Quadragesimo Anno, de Pio XI. Siguiendo la pauta marcada por León XIII, establece las líneas fundamentales para larestauración del orden social (Mayo de 1931).
* Encíclica Divini Redemptoris, de Pio XI. Denuncia la falsa solución al problema social contenida en la doctrina comunista (Mayo de 1937).
* Encíclica Mater et Magistra, de Juan XXIII. Aborda la situación del problema social, con gran amplitud de miras y un profundo conocimiento de la realidad social y económica de su tiempo, estableciendo...
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