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PAC 2- FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DEL DERECHO
Cristina Hernández Henche



1.Explica comparativamente y argumentadamente a)la teorización del poder político antes y después de la aparición de los seis libros de la República de Jean Bodin b) el planteamiento de Carlos Garriga al respecto.

A. En el mundo medieval el poder estaba condicionado por la hegemonía del pensamiento cristiano sobrela ley la moral. Los gobernantes y los gobernados estaban limitados a los designios divinos. Influidos por el augustinismo político se cree que el poder tiene un origen divino. El rey tiene un poder ministerial (delegado por Dios) que implica guiar al pueblo con equidad. En rey actúa como un juez y como “primus Inter pares” entre los de su igual rango, ya que la gente esta diferenciada endiferentes estamentos desde el nacimiento y la justicia no era igual para todos.
En el Renacimiento se empieza a concebir la nueva organización política del Estado absoluto que se distingue claramente de los dos poderes que regían en la Edad Media: el de la Iglesia Romana y el del Imperio germánico o los distintos poderes locales.
Bodin elabora en los Seis Libros de la República el concepto de lasoberanía estatal. Para él, una comunidad sólo se podía mantener si tenía un poder absoluto, perpetuo, ilimitado e independiente de toda condición. La existencia de este poder supremo es la única garantía que tiene una comunidad para poder superar las distintas antagonismos y diferencias de todo tipo. Además cree que se tiene que confiar este poder en una sola persona ya que la naturaleza así lodice: un sólo Dios gobierna el mundo, un solo padre puede dirigir y gobernar la familia.
Bodin cree que el depositario de este poder es el “príncipe”. Este es el depositario de la coacción y el de la ley. Sólo tiene a la ley divina como limitación.


B. Para el profesor Garriga el poder en el Antiguo Régimen cumple una “función institucional” ya que éste se legitimizaba en la medida en quemantenía el orden social instituido. Para él la razón de ser del poder político era la de “decir derecho” y éste estaba reservado a sus titulares.
Para él el poder político estaba muy limitado a la voluntad divina. No existía más poder constituyente que el divino en el acto de la creación. El poder del príncipe esta limitado y se cierne a mantener el orden constituido. Lo extraordinario son losmedios y no los fines. Aparece la “razón de estado” como vía alternativa para actuar de una forma distinta al orden establecido. Así se usan los rescriptos y no las leyes.
Además considera que la tarea principal del príncipe era hacer justicia como titular del poder político supremo con la voluntad de dar a cada uno lo que es suyo. El poder del príncipe intenta resolver conflictos entre esferas conintereses diversos.
Para Garriga, el poder del Antiguo Régimen intenta en definitiva mantener los derechos adquiridos a lo largo de épocas anteriores con la única diferencia de que el príncipe o soberano se desmarca en ocasiones de su única limitación: La ley divina.







2. Explica razonadamente cuales son los cambios que derivan de los planteamientos de Bodin en el ámbito de lacreación del derecho.

Bodin cree que la soberanía es un poder absoluto y perpetuo. Por absoluto entiende la potestad de dictar y derogar leyes, dejando muy claro que los príncipes están sujetos a las leyes comunes de todos los pueblos. Pero, el príncipe tiene el poder de dictar leyes civiles, nunca divinas.

El príncipe esta sujeto al Derecho: al hecho por él, a la ley divina, al derecho natural y alas leyes fundamentales del reino. Así, para Bodin la expresión legibus solutus no significa la arbitrariedad del soberano. Para él “los príncipes de la tierra están sujetos a las leyes de Dios, de la naturaleza y al derecho de gentes”. El autor distingue entre derecho y ley, entre principio y precepto, y el soberano, a quien “compete dar leyes a los hombres” no esta sujeto al poder de la...