Cristo Una Vivencia

PNEUMATOLOGIA

Vemos como hay personas que dicen que el espíritu Santo no es una persona, sino que es una fuerza activa y que no tiene ninguna personalidad, ven como el Espíritu nada mas como unainfluencia de poder, sin ninguna asociación a la deidad de Dios y de su hijo Jesucristo, el cual no tiene una importancia y una personalidad y ningún atributo solo era una energía desplegada y no usanuna personalidad, si no una personificación.

ETIMOLOGIA DE LO QUE ES EL ESPIRITU SANTO
RUAH   = viento   o aliento en   (Hebreo)
NEUMA =   viento o aire   o aliento   (Griego)
Estos dostérminos, tanto en hebreo como en griego tienen un significado similar a lo que se refiere al Espíritu Santo   o sea una parte de la deidad de Dios o sea la tercera   persona de la trinidad.
NEFMA = Otrosignificado en   (Griego)
Esto se refiere al aire o oxigeno de lo que es en el cosmos y de ciertos aparatos de aire. Como por ejemplo las llantas de los autos, ciertos globos, o tambos   de oxigeno.LA DOCTRINA DE LA PERSONALIDAD
Si la personalidad consiste simplemente en poseer, intelecto, emociones, o sensibilidad, y voluntad, se puede demostrar fácilmente que el espíritu santo tienepersonalidad por cuanto tiene inteligencia, y voluntad   propia.
INTELECTO: Es el espíritu conoce y escudriña las cosas de Dios ( 1ra de CO. 2-10, Isa. 11-2, Ef.1-17)   se afirma que tiene mente ( 8-27) y  que tiene la facultada de enseñar a los hombres.( 1CO. 2-13).
TIENE   EMOCIONES O SENSIBILIDAD. se dice que el espíritu se entristece cuando el hombre peca, o bien actos pecaminosos por eso en EF. 4-3dice y no contristéis al espíritu Santo.
VOLUNTAD: se ve en la distribución de los dones espirituales y depende de la voluntad del espíritu 1ra de CO. 12-11.   y el espíritu tiene facultad paradirigir actividades de los siervos de Dios.
LOS ACTOS QUE CORRESPONDEN A LA PERSONALIDAD
Se atribuyen al Espíritu Santo acciones que no podrían atribuirse a una mera cosa, Influencia, poder o...