cristologia

UNIVERSIDAD CATÓLICA “SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO”




FACULTAD DE CIENCIAS
ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESASESTUDIANTE:
ORDINOLA BUSTAMANTE TATIANA MILAGROS

DOCENTE:
JOSÉ EVARISTO ZAPATA CARRASCO

TRABAJO PRESENTADO PARA:
CRISTOLOGÍACHICLAYO, MARZO 2O 14









Verbo encanado

El misterio de la de la encarnación consiste en la unión de la naturaleza humana con la divinidad en lapersona del verbo de Dios. Dios formó una concreta naturaleza humana en las entrañas de la Virgen María y la hizo subsistir en la persona divina del Verbo. Por esta unión hipostática de la persona divinadel Verbo con la naturaleza humana, que es verdadero Dios, es también verdadero hombre. Encarnándose Dios, quedaba patente su bondad infinita, que no despreció la humana naturaleza; su misericordia,que remediaba nuestra miseria; su justicia, que exigió la sangre de  para redimir a la humanidad pecadora; su sabiduría, que supo unir la misericordia con la justicia; su poder infinito, porque esimposible realizar gesta mayor que la encarnación del Verbo, al juntar en ella lo finito con lo infinito.

Unión Hipostática
La Unión Hipostática es la enseñanza de que la Palabra de Dios se convirtióen carne y a Él lo llamamos Jesús. Por lo tanto, Jesús es Dios en carne humana. Él no es mitad Dios y mitad hombre. Él es completamente divino y totalmente humano; esto es, Jesús tiene dosnaturalezas distintas: la divina y la humana. La Escritura dice: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios…14y la Palabra se convirtió en carne, y habitó entrenosotros…” (Jn 1:1, 14). Esto significa que la palabra divina convertida en carne en la sola persona de Jesús habita tanto lo divino como lo humano. La naturaleza divina no ha cambiado ni tampoco fue...