Cristologia

Aproximación al pensamiento religioso de José martí.
Históricamente la reflexión en torno a las doctrinas del Maestro acerca de la política, la ética, la creación literaria y el pensamiento estéticohan ocupado importantes espacios en diversas esferas de las Ciencias Sociales y de la cultura en general. Los múltiples y variados enfoques e interpretaciones realizados sobre su ideario abarcanprácticamente todas las formas de la conciencia social, dando lugar a una amplia y heterogénea producción literaria, condicionada en última instancia por las perspectivas, intereses o filiacionesclasistas, ideológicas, filosóficas o culturales de los investigadores. Existe sin embargo, una vertiente del pensamiento Martiano que resulta particularmente polémica en el debate académico; se trata delestudio, interpretación o clasificación de la religiosidad Martiana.

En Martí la creencia religiosa como expresión de la espiritualidad humana, es manifestación poética de sensibilidad, devirtud, de sueños de justicia y esperanzas, de armonía natural, de necesidad de comprensión, de aspiraciones de realización y bienestar. El Maestro concibe la Fe religiosa como poesía del alma, no comodogma rígido que limite el infinito poderío de la razón humana.

Sobre este particular escribió: “La religión, falsa siempre como dogma a la luz de un alto juicio, es eternamente verdadera comopoesía: ¿qué son en suma los dogmas religiosos, sino la infancia de las verdades naturales? (...) son gérmenes inefables de incertidumbre, cautivan tan dulcemente a las almas poéticas, que no se bajan debuen grado al estudio concreto de lo cierto.” Pero Martí asume la religión como un fenómeno histórico concreto, que cumple una función social condicionada por los intereses que defiende, deslindandomagistralmente la Fe religiosa honrada y digna y su potencial redentor ante las injusticias sociales, de la imposición del dogma y del poder y los intereses enmascarados tras la religión, en...