cristologia

Páginas: 133 (33105 palabras) Publicado: 24 de octubre de 2014
José-Ramón Busto Sáiz, S.J.

CRISTOLOGIA
PARA EMPEZAR
(8.a edición)

Editorial SAL TERRAE
Santander

© 1991 Editorial SalTerrae
Polígono de Raos, Parcela 14-1
39600 Maliaño (Cantabria)
Fax: 942 369 201
E-mail: salterrae@salterrae.es
http://www.salterrae.es
Con las debidas licencias
Impreso en España. Printed in Spain
ISBN: 84-293-0904-7
Dep. Legal: BI-2482-01
Impresión yencuademación:
Grafo, S.A. - Bilbao

índice

INTRODUCCIÓN
I. LA INVESTIGACIÓN MODERNA
SOBRE JESÚS DE NAZARET

9
13

1. ¿QUÉ HA CAMBIADO
EN CRISTOLOGÍA?
1.1. Cristología previa al Vaticano II ...
1.2. La Cristología actual

13
13
17

2. LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA
SOBREJESÚS
2.1. Los evangelios, fuentes históricas ..
2.2. Los evangelios, obras literarias
2.3. Los evangelios,escritos teológicos .
2.4. Las etapas del estudio
2.4.1. Etapa precrítica
2.4.2. Teología liberal
2.4.3. Teología existencial
2.4.4. Teologíapostbulmaniana ...

20
20
22
22
24
24
26
28
30

3. LOS RESULTADOS
DE LA INVESTIGACIÓN
SOBRE LOS EVANGELIOS
3.1. Historia de las formas
e historia de la redacción
3.2. Criterios de historicidad

31
32
36

6

CRISTOLOGÍA PARA EMPEZARII. LA HISTORIA DE JESÚS DE NAZARET

41

1. ¿QUÉ SABEMOS
DE JESÚS DE NAZARET?

43

2. EL MENSAJE DE JESÚS:
El Reino de Dios

45

3. ALGUNOS DATOS RELEVANTES
DE LA ACTUACIÓN DE JESÚS
3.1. La oración de Jesús: el Padrenuestro
3.2. Las parábolas
3.3. Los milagros
3.4. Las comidas de Jesús
3.5. Los discípulos
3.6. El conflicto

51
51
56
59
61
63
65

III. APROXIMACIÓNHISTÓRICA
A LA CAUSA DE LA MUERTE DE JESÚS

67

1. INTRODUCCIÓN

67

2. LA EXPULSIÓN DE LOS
MERCADERES DEL TEMPLO

69

3. LA CONDENA DE JESÚS

83

IV. LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

91

1. TESTIMONIOS LITERARIOS
1.1. Confesiones de fe
1.2. Himnos cristológicos primitivos
1.3. Relatos sobre la tumba vacía
1.4. Relatos de apariciones

91
92
93
94
100

2. LA FE EN LARESURRECCIÓN
2.1. Dioses fiel
2.2. Jesús vive
2.3. Jesús tenía razón
2.4. El sentido de la vida es ser como Jesús
2.5. El nacimiento de la Iglesia

105
106
107
108
108
109

ÍNDICE

V. LA FE EN JESUCRISTO

7

111

1. JESÚS, HIJO DE DIOS
Y HOMBRE VERDADERO
1.1. Crítica de la cristología deductiva ..
1.2. Jesús, revelador del Padre
1.3. El hombre, imagen de Dios

111
111112
113

2. JESÚS, HIJO DE DIOS
2.1. El Dios de la gloria
2.2. Teología de la cruz

115
116
116

3. JESÚS, NUESTRO HERMANO MAYOR
3.1. La «persona» humana de Jesús
3.2. Jesús nos revela quién es el hombre
3.3. El hombre revelado en Jesús

123
123
125
125

4. PERFECTO DIOS
Y PERFECTO HOMBRE

131

5. JESÚS ES NUESTRO SALVADOR ....
5.1. San Anselmo y la redención
5.2. ¿Cómoconsigue salvarnos Jesús? ..
5.3. La salvación del pecado
5.4. La salvación de la ley
5.5. La salvación de la muerte

133
134
136
141
144
148

Bibliografía

155

Introducción

Dice Walter Kasper que la profesión «Jesús es el Cristo» resume toda la fe cristiana y
que la Cristología es la concienzuda exposición
de esa profesión . Así pues, la Cristología consiste en explicar lafrase «Jesús es el Cristo».
Como, a su vez, esta frase es el centro de la fe
cristiana, la Cristología es el centro de la Teología. Toda otra cuestión teológica sobre Dios,
sobre la Iglesia, sobre el hombre, sobre el mundo presente o futuro, depende de lo que hayamos
dicho en la explicación de esa profesión de nuestra fe, de manera que la confesión «Jesús es el
Cristo» es la clave de toda laTeología.
En el momento actual, la Cristología es un
tratado suficientemente hecho y que se halla en
el mundo teológico en pacífica posesión. No
ocurre lo mismo con otros tratados teológicos
que están repensándose, haciéndose —a veces
conductivamente, incluso—, como ocurre quizá

1. W. KASPER, Jesús, el Cristo, Ed. Sigúeme, Salamanca 1976, 14.

10

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