CRITERIO DE VERDAD

DEDICATORIA








A Dios que nos ha dado la vida y fortaleza para poder tener la dicha de estudiar una carrera profesional, a nuestros padres que tienen la fuerza para trabajar y apoyarnos en nuestros estudios.
Por eso y todas las cosas que hicieron por nosotros le dedicamos este trabajo, esperando sea de agrado hacia el docente.



VERDAD
La verdad es un juicio o proposiciónque no se puede negar racionalmente.
Todas las cosas que podemos ver todo el mundo son verdades.
El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad humana en general, hasta el acuerdo de los conocimientos con las cosas que se afirman como realidades: los hechos o la cosa en particular; así como la relación de los hechos o las cosas en su totalidad en laconstitución del Todo, el Universo.
Para el hebreo clásico significa primariamente «confianza», «fidelidad». Las cosas son verdaderas cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo que ofrecen
Hay diferentes tipos de verdades:
Las subjetivas: Son aquellas con las cuales estamos más íntimamente familiarizados. Son verdades que tenemos cada una de las personas. Una persona puede decir que uncomentario es verdad y otra persona puede decir que el mismo comentario es mentira.
Las objetivas: Esta verdad es demostrable científicamente ya que es un hecho o fenómeno que ocurre independientemente de la existencia del ser humano. Son verdades comunes a todas las personas. Está claro que 1 + 1 = 2.
Por lo tanto, cada persona posee dos tipos de verdades, unas propias y otra comunes al resto delmundo.
Pero no es suficiente que un juicio sea verdadero, es necesario además tener la certeza de verdad; porque puede ser verdadero desde la razón y no concordar con el objeto.
La concordancia del pensamiento consigo mismo es un concepto de verdad inmanente; una verdad formal, formada con las leyes y normas del pensamiento que coincide con la lógica, pero si el contenido del pensamiento concuerdacon el objeto es un concepto de verdad trascendente.
La decisión de cuál de estos conceptos de verdad es el que corresponde depende de la posición que se tome, que puede ser realista o idealista.
La posición realista significa reconocer la existencia de los objetos en sí; que concuerdan con el pensamiento, el concepto de verdad es trascendente.
La posición idealista, como sostiene que losobjetos fuera del pensamiento no se pueden conocer, la verdad es sólo la formal o sea la concordancia del pensamiento con la lógica.
La verdad desde este punto de vista se fundamenta en la ausencia de contradicción, en la concordancia del pensamiento consigo mismo.
El criterio de verdad es la ausencia de contradicción, pero no un criterio de verdad general para todo el conocimiento, sino sólo para unaclase de conocimiento, el de la esfera de las ciencias formales o ideales, como la lógica y la matemática.
Este criterio no es válido cuando se trata de objetos que no son ideales, sino reales o de conciencia.
Para estos casos necesitamos otros criterios de verdad. Por ejemplo, la presencia inmediata de un objeto ante la conciencia, todos los juicios sobre esa presencia inmediata del objetopensado son verdaderos.
Es la evidencia de la percepción interna, la autocerteza de la conciencia antes del pensamiento y de las relaciones entre los contenidos de la conciencia.
La evidencia puede entenderse como algo irracional y algo racional. En el primer caso es un sentimiento de evidencia, una certeza emocional inmediata que se da en el conocimiento intuitivo, algo subjetivo que no tiene porlo tanto validez universal.
Es una vivencia personal que no puede ser probada lógicamente aunque puede pretender ser objetiva, en el caso de un juicio moral, por ejemplo, porque hay una diferencia entre objetividad y validez universal.
En el área teórica, para muchos filósofos la evidencia intelectual racional es un criterio de verdad, que para ellos significa la visión inmediata de lo dado...