Criterio

CRITERIO
PISTA DE DESPEGUE
 El criterio es tratar de tener la intención y la reacción adecuada (evangélica) ante las situaciones dadas y las que devienen.
 El criterio se afina en la reflexión compartida.
 A unos les inquieta el por qué. A otros les inquietan los cómos. Estos tan sólo pueden obedecer normas: dar cuenta. Aquellos son capaces de encarnar criterios: darse cuenta. Unosoptan por la vertiente del cumplimiento. Los otros por la vertiente de la convicción.
 Siempre que se muere una utopía, nace la ortodoxia.
 Ser libre significa pasar de la norma al criterio.
 Como las verdades no son vivas, se fosilizan. Las verdades fosilizadas crean en el hombre una referencia de seguridad pero acaba produciéndose un choque con la realidad o una sistemática de-formaciónde la realidad.
 El criterio es lo que demuestra la finalidad y da la medida de los medios.
 El criterio consigue que la técnica no ahogue al Espíritu.
 La verdad es fermento, no es molde.
 Hay verdades combustibles, verdades actuales y verdades permanentes, y de estas muchas me-nos de las que la gente cree.
 El Cursillo intenta poner lo verdadero al alcance de lo inmediato.
 Parael cristiano, las dos vertientes que hacen asequible, penetrante y efectiva la verdad son el Evangelio y el sentido común.
 Frente a la verdad, las personas o no preguntan nada, la nublan, o preguntar por preguntar, la complican, o preguntan con inquietud, la encarnan.
 Carecen de convicción y criterio quienes a la hora de la verdad no son capaces de sostener sus ideas, y lo que las ideasque conocen no son capaces de sostenerles.
 Criterio es la voluntad de equilibrio en la verdad para poseerla más plenamente.

PONENCIA Nº 7

"CRITERIO"
Ramon Armengol
La mayoría de vosotros no me conocéis, bueno cada uno da lo que tiene, yo estoy en una Ultreya de los alrededores de Barcelona, de Tarrasa. Y casi siempre cuando oigo algún rollo con esta cantidad de conceptos tan elevadoscomo los que estoy escuchando tengo la impresión de que mis rollos son un poco silvestres. En cuanto a los que me conocen les pido encarecidamente que continúen ayudándome, a ver si voy descubriendo quien soy.
Si os parece primero explico un poco el con-junto de la ponencia y luego voy a intentar leerla. Una ponencia que no tiene mucho de inspiración, pero que, como decía un guitarrista conocido,tiene mucho de transpiración, aunque a veces un exceso de transpiración también huele mal, pero esto es lo que hay.
Tengo que agradecer muchísimo a Cursillos después de bastante tiempo de haber ido comprendiendo lo de estos tres encuentros con un mismo, con Cristo y con los demás. Pero mientras tanto, (no tan solo me paso a mí sino que acostumbra a pasar) esto va en un lote, no te danso-lamente los tres encuentros, te dan esto y otras cosas. Es como cuando uno va a comprar una vajilla y te regalan una bicicleta. Esto es algo que ha pasado hace poco porque el Cura de la parroquia me ha buscado un trabajo. Yo iba a comprar una vajilla y no me extrañaría que corriese alguna prueba en la fiesta mayor porque ahora tengo la bicicleta. Entonces pasa que te lo dan conjunto y que te ocurre quesabes que en la iglesia no puedes escoger lo que quieres, esto me gusta y esto no, porque después de todo, todo lo que me ha llegado de Cristo me ha llegado a través de muchos Santos y de mucha gente que han dado la vida, y esto es muy serio. Además en la iglesia pasa aquello que le pasó a un militar francés que se fue a un viaje a Tierra Santa y se escandalizó tanto de ver lo que pasaba allí quese fue a confesar y el Cura le dijo: mira, en las cosas de Dios lo mejor es no pasar por la cocina. Pues yo estuve unos años en la cocina y cogí una especie de escaldamiento crónico y no me han quedado ganas de continuar con esto. Entonces me dije, tiene que haber algo más sencillo que pueda comprender no tan solo yo, sino los vecinos, la gente normal, la gente que a veces no entiende. Porque...