critica de la razon indolente (fragmento)

CRITICA DE LA RAZÓN INDOLENTE (Boaventura de Sousa Santos)
La crisis epistemológica del paradigma dominante
Existen claras señales de que existe una crisis irreversible de la racionalidadcientífica. Esta crisis se presenta por una pluralidad de condiciones tanto sociales como teóricas.
Hablando de las condiciones teóricas se refiere a que existe un gran avance de conocimientos científicos.Estos avances comienzan con Einstein y su pensamiento de relatividad y simultaneidad. Distingue entre simultaneidad de acontecimientos presentes en el mismo lugar y simultaneidad de acontecimientosdistantes y explica esto apoyándose en la velocidad de la luz, sin embargo al medir la velocidad en una dirección única Einstein se encuentra en un círculo vicioso; para determinar la simultaneidad deacontecimientos distantes es necesario conocer la velocidad, para medir la velocidad es necesario conocer la simultaneidad de acontecimientos. Pero Eistein rompe este circulo indicando que lasimultaneidad de acontecimientos no puede ser verificada sino solo definida.
Esta teoría revoluciono las concepciones de espacio y tiempo.
La segunda condición teórica nos indica que Heiseberg y Bohrdemuestran que no es posible observar o medir un objeto sin interferir en el es decir que con el principio de incertidumbre Heiseberg nos dice que no conocemos de lo real sino lo que en el introducimos.
Latercera condición teórica nos indica el teorema de la incompletud y los teoremas sobre la imposibilidad en ciertas circunstancias es decir que es posible formular proporciones indecibles, que no sepueden demostrar ni refutar aunque se sigan reglas de la lógica matemática.
La cuarta condición teórica de la crisis del paradigma Newtoniano puede encontrarse en la evolución del conocimiento en losdominios de la microfísica, de la química y de la biología en los últimos 30 años
En resumen se dice que estos movimientos científicos y otras innovaciones teóricas han generado una reflexión...