critica de la razon indolente

“Critica De La Razón Indolente: Contra El Desperdicio De La Experiencia” “Para Descolonizar Occidente. Más Allá Del Pensamiento Abismal”
Enviado por Nathalie1424, oct. 2012 | 5 Páginas (1061Palabras) | 73 Visitas |
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Nathalie Grajales Olarte 201221763
“Critica de la razón indolente: contra el desperdicio de laexperiencia”
“Para descolonizar Occidente. Más allá del pensamiento abismal”

Boaventura de Sousa Santos

En el desarrollo de sus textos Boaventura de Sousa Santos realiza dos ejercicios que en su resultadose complementan y ofrecen un nuevo campo epistemológico con miras a un pensamiento posabismal donde el reconocimiento de la diversidad dentro del conocimiento es fundamental. La ciencia como campo delpensamiento moderno, es desarrollado por Boaventura en su primer texto a través de la descripción que se presenta sobre el paradigma dominante, pero este mismo paradigma dominante es replanteado conla presentación de la ecología de saberes donde sin descartar el conocimiento científico, se abren las puertas de conocimientos alternativos con traducción intercultural y sociología de lasemergencias. Podemos afirmar que el postulado principal del autor es que hay una transición paradigmática.
Está transición comienza con la crisis del paradigma sociocultural de la modernidad que ante la tensióndialéctica entre sus dos pilares –regulación/emancipación- fue dejando de lado su capacidad de renovación. Unido a la incapacidad del paradigma por cumplir sus promesas (déficit), o incluso por lasuperación de sus promesas (exceso). Y frente a esto el autor desarrolla la idea que el poder, el derecho y la ciencia tienen un lugar central dentro del paradigma de la modernidad ya que ellos seencargaron de hacer una gestión reconstructiva de los excesos y los déficits producidos por la modernidad.
Este papel no fue cumplido y ante esto el autor habla del surgimiento de la posmodernidad de...