Critica de la razon pura

Páginas: 22 (5334 palabras) Publicado: 26 de abril de 2010
*“CRITICA DE LA RAZON PURA*”
Immanuel Kant
ALUMNA:
Esquivel Méndez Jenny Lizeth
Curso:
Filosofía
Ciclo:
I v
Profesor:
Raúl mariano pastor Gálvez
Año:
2010
Trujillo-Perú
INDICE
*INTRODUCCION A LA CRITICA DE LA RAZON PURA…………………………………………….…………………………*……….3 MARCO TEORICO
DELAUTOR…………………………………………………………….…….4
1.1.BIBLIOGRAFIA…………………………………………………….……4
1.2.INFLUENCIAS DE KANT………………………………………………5
*ANALISIS DE LA OBRA……………………………………………….*….6
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EL ESPACIO Y EL TIEMPO………………………………………..…….8
*LAS CATEGORIAS………………………………………………………*…9
EL ENTENDIMIENTO Y LOS CONCEPTOS………………………….10
*LAS ILUSIONES DE LA RAZON……………………………………….*.12
*LA ABROGRACIA DEL SABER…………………………………….*..…13CONCLUSIONES………………………………………………………..*…*.*…*14 BIBLIOGRAFIA…………………………………………..*……………*.*……..*15 INTRODUCCIÓN a la crítica de la razón pura
El libro Crítica de la razón pura es la mayor obra del filósofo prusiano Immanuel Kant. Tuvo su primera edición en 1781. El propio Kant llegó a corregirla en vida, publicando en 1787 una segunda edición.
Se trata de una indagacióntrascendental_ (que traspasa los limites de la ciencia experimental)_ cuyo objetivo central es lograr una respuesta definitiva sobre si la metafísica (disciplina filosófica que aspira al conocimiento de lo que se encuentra más allá de la experiencia, de lo trascendente particular mente dios y el alma humana) puede ser considerada una ciencia.
En esta obra, Kant intenta la conjunción de racionalismo yempirismo, haciendo una crítica de las dos corrientes filosóficas que se centraban en el objeto como fuente de conocimiento, y así, dando un giro copernicano al modo de concebir la filosofía, estudiando al sujeto como la fuente que construye el conocimiento.
La Crítica de la razón pura es una obra clave de la filosofía moderna, que inaugura lo que Kant denomina idealismo trascendental. Esteidealismo consiste en la afirmación de que el espacio, el tiempo y las categorías son condiciones que hacen posible la experiencia, los fenómenos y que por tanto no son propiedades reales de las cosas en sí misma.
Sinopsis del libro critica de la razón pura (fuente: *http://literatura.itematika.com/libro/451/critica-de-la-razon-pura.html*) Ii. MARCO TEORICO
DEL AUTOR 1.1) BIOGRAFÍAImmanuel Kant nació en 1724 en Königsberg, ciudad de la Prusia Oriental que en 1946 pasó a depender de Rusia con el nombre de Kaliningrado. Después de estudiar durante siete años en una escuela local, Kant empezó a estudiar teología en la Universidad de Königsberg, pero pronto abandonó esta disciplina en favor de la filosofía, las matemáticas y la física, atraído de forma especial por la obrade Isaac Newton. Para ganarse la vida, trabajó durante nueve años como preceptor de hijos de aristócratas y potentados en los alrededores de Königsberg. Al mismo tiempo, profundizaba en sus estudios de filosofía, consiguiendo el doctorado el año 1755. Con este título pudo ejercer como profesor no titular en la Universidad, hasta que en 1770 fue nombrado profesor titular de la cátedra de lógica ymetafísica, puesto que ocuparía hasta su muerte.
Durante más de cuarenta años, Kant se dedicó por entero a la actividad docente, a la investigación filosófica y a la redacción de sus obras, que marcaron un hito muy importante en el desarrollo de la historia de la filosofía. Fue un profesor querido por sus alumnos, a los que sabía estimular en sus deseos de saber y conocer más. No sólo enseñólógica y Metafísica, sino también otras materias, como matemáticas, física, geografía, teología natural, ética y derecho.
La vida de Kant, hombre sedentario y metódico, estuvo marcada por una gran regularidad —desde muy joven, Kant se "autoimpuso" un programa diario de actividades que cumplía con tal precisión y método que los habitantes de Königsberg podían poner sus relojes...
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