Critica de la razón pura

 Critica de la razón pura

La filosofía kantiana es una filosofía crítica: se tratará de analizar y comprender la posibilidad y límites de la razón tanto en su aspecto teórico como en sudimensión práctica. Plantea la posibilidad de la metafísica como ciencia. La tarea crítica consistirá en aclarar los principios y límites de la razón.
Kant propone dos clasificaciones de los tipos dejuicios: la primera la divide en juicios analíticos y juicios sintéticos. Son juicios analíticos si el predicado se incluye en el sujeto; para establecer el juicio basta analizar el concepto sujeto, por loque no dan información nueva. Son juicios sintéticos cuando el predicado no se incluye en el sujeto: son juicios informativos o extensivos y amplían nuestro conocimiento. La segunda los clasifica ena priori y a posteriori, y atiende al modo de conocer su verdad: son juicios a priori si su verdad puede ser conocida independientemente de la experiencia, ya que su fundamento no se halla en ésta;son juicios universales y necesarios; y juicios a posteriori si su verdad es conocida a partir de la experiencia; son particulares y contingentes. El método que va a utilizar Kant es el análisis delos juicios, con el que se propone estudiar cómo son los juicios de la física-matemática, los cuales suponen progreso en el conocimiento y a la vez son universalmente admitidos, y si ese tipo dejuicios es posible en filosofía, de modo que ésta pudiese constituirse en ciencia.
 Llama Kant analítico o sintético a un juicio según se obtenga de un análisis de los conceptos involucrados, o seainnovador respecto del contenido de estos. Que el hierro sea extenso supone un juicio analítico, pues la extensión está supuesta en la corporeidad del material que es el hierro. Pero que el hierro sedilate con el calor es una afirmación sintética. Sólo el primer tipo de juicios supone un progreso en el conocimiento, pues en realidad nada nuevo aportan los segundos.
¿Que son los conceptos en la...