Critica De Larry Crab

Running head: UNA BREVE CRÍTICA DE DOS MODELOS

Una Breve Crítica de Teoría de Dos Modelos:
Effective Biblical Counseling por Dr. Larry Crabb y
A Model for Guiding the Counseling Process por Dr. Ron Hawkins

Liberty University

Una Breve Crítica de Teoría de Dos Modelos: Effective Biblical Counseling del Dr. Larry Crabb y Model for Guiding the Counseling del Dr. Ron Hawkins
Elinteractuar con el libro de Larry Crabb uno puede encontrar que el propósito de escribir este libro es pensar en un modelo de consejería el cual pudiera ser integrado con gracia dentro de las funciones de la iglesia local. (Crabb, 1977, pg.13). Definitivamente no hay nada más claro que el poder entender que la efectividad de la vida cristiana es la comprensión clara de nuestro fundamento. Cuyaexperiencia comienza con la justificación, hecho el cual Dios nos declara aceptables ante él. (Crabb, 1977, pg. 23). Aunque un día seremos glorificados, primeramente nuestras imperfecciones serán removidas. (Crabb, 1977, pg. 24) Esto significa que la madurez cristiana, envuelve mas y mas una obediencia a Jesús, el cual nos hace pasar por el camino de la justicia. Para Crabb la meta de la consejeríabíblica es fomentar la madurez cristiana, y ayudar a las personas a entrar en una experiencia rica de adoración y a una vida efectiva de servicio.(Crabb, 1977, pg. 29) La madurez para Crabb se desarrolla en dos puntos, (1) hacer frente a cualquier circunstancia de problema inmediato de una manera consistente con las Escrituras: MOVER HACIA y (2) el desarrollo de un carácter interno que se ajusta alcarácter de Cristo: ARRIBA.(Crabb, 1977, pg. 30).
Crabb nos ofrece cuatro diferentes enfoques para la integración de la psicología y la teología. Los cuatro enfoques son: separados pero iguales, ensalada mixta, nada de mantequilla, y venciendo a los egipcios. En el enfoque de separados pero iguales la psicología y la teología tienen el mismo peso, pero hay un muro entre ellos para que nunca secombinen. En el enfoque de ensalada mixta, los consejeros combinan la teología y la psicología sin tener en cuenta si la psicología es bíblica o no. Esto es muy peligroso, ya que como consejeros cristianos tenemos que mirar a través de las Escrituras para observar si las técnicas psicológicas que queremos usar se pueden utilizar. En el enfoque de nada de mantequilla, la Escritura es todo lo quenecesitamos para ayudar a otros. No es necesario utilizar la psicología, porque la Palabra de Dios provee todo lo que uno necesita para vivir y crecer psicológicamente. En venciendo a los egipcios, un consejero puede utilizar tanto en la teología como las técnicas de la psicología en la terapia. La diferencia entre el enfoque de la ensalada mixta y el vencer a los egipcios es que las técnicas psicológicassólo se utilizan si son basadas en las Escrituras.
Según Crabb las personas están motivadas a satisfacer sus necesidades. Por lo cual la motivación puede ser mejor entendida como la fuente de energía para hacer algo que la persona cree que va a conducir a la necesidad de gratificación. (Crabb, 1977, pg. 85). Crabb también describe la estructura de la personalidad como: la mente consciente, lamente inconsciente, la orientación básica, la voluntad y las emociones. La mente consciente es nuestra capacidad para hablarnos a nosotros en oraciones. (Crabb, 1977, pg.88) La mente inconsciente es el lugar donde los supuestos están. La orientación básica (Corazón) es la dirección que una persona elige para sí mismo (Crabb, 1977, pg.96). La voluntad es la libertad de elección que tiene una persona.(Crabb, 1977, pg.100) Las emociones son la capacidad de sentir. (Crabb, 1977, pg.102).
El entender y lidiar con los problemas personales también es discutido por Crabb. Una falta de entendimiento claro de cómo poder desarrollar los problemas, viene hacer nada más que una cálida conversación. (Crabb, 1977, pg. 113) Por lo tanto en cuanto al desarrollo de problemas comienza con una necesidad...