Critica De Los 3 Niveles

Este ideal de una cultura democratica impone una revision del concepto de los tres niveles culturales (high, middle y low), despojandolos de algunas connotaciones que los convierten en tabues peligrosos
a) Los niveles no corresponden a una nivelacion clasista. En un punto ya no polemico. Se sabe que el gusto high brow no es necesariamente el de las clases dominantes: se asiste a curiosasconvergencias por las cuales la reina de inglaterra gusta de la pintura de Annigoni, que por un lado merecia la anuencia de Kruschev, y por otro mereceria las preferencia de un obrero impresionado por las osadias del ultimo abstracto.26 Profesores universitarios se complacen en la lectura de comics (aunque con diferentes posturas respectivas, como se vera), mientras que, por medio de coleccionespopulares, miembros de las clases antes subalternas acceden a los valores de la cultura.
b) Los tres niveles no representan tres grados de complejidad

26Vease G. DORFLES en Le oscillazioni del gusto, cit., y en el articulo , en Aut Aut, enero de 1963.

(snobisticamente identificada con la valida). En otras palabras: solo en las interpretaciones mas snobs de los tres niveles se identifica locon las obras nuevas y dificiles, inteligibles unicamente para los happy few. Piensese en una obra como Il Gattopardo. Con independencia a un juicio critico completo, la opinion corriente la adscribe al nivel , por el tipo de valores que contiene y la complejidad de sus referencias culturales. Sin embargo, sociologicamente hablando, se ha realizado de esta obra una difusion a nivel middle brow.Ahora bien, ¿el exito obtenido a nivel es signo de un deterioro del valor cultural real? En ciertos casos si. Algunas novelas italianas que han obtenido recientemente expuestos por MacDonald a proposito de El viejo y el mar: divulgan posturas culturales vacias ya de su fuerza inicial y ostensiblemente banalizadas (complice, la habituacion del gusto a traves de los años) y los colocan a nivel de unpublico perezoso, que cree gozar de valores culturales nuevos cuando en realidad no hace mas que enfretarse a un almacenamiento estetico caducado ya.27 Pero en otros casos el criterio no es valido. De igual modo existen productos de una cultura lower brow, por ejemplo, ciertos comics, que son consumidos como producto sotisficado a nivel high brow, sin que elo constituya necesariamente unacualificacion del producto. Vemos pues que el panorama e s mucho mas complejo. Existen productos que, nacidos a cierto nivel, resultan consumibles a nivel distinto, sin que el hecho comporte un juicio de complejidad o valor. Que da por otra planteado el problema de si tales productos presentan o no, estructuralmente, dos posibilidades de goce diferentes, ofreciendo dos distintos aspectos de complejidad.c) Los tres niveles no coinciden pues con tres niveles de validez estetica. Puede existir un producto high brow digno de consideracion por su cualidad de y que exige, para ser degustado, una cierta preparacion cultural (o una propencion a lo sofisticado), y que sin embargo, precisamente en el ambito de valoraciones propias de aquel nivel, debe ser considerado (sin que por ello sea low brow,des-

27BERNARD ROSENBERG, en el articulo citado en Mass Culture, habla de como tentacion secreta de los consumidores de la cultura de masas; bovarismo explotado luego por los tecnicos de los mass dedia como instrumento para despertar el interes.

tinados a ser apreciados por un vastisino publico, que presenta caracteristicas de originalidad estructural, capacida de superar los limitesimpuestos por el circuito de produccion y consumo en que estan inmersos, que nos permiten juzgarlos como obras de arte dotadas de absoluta validez (nos parece ser el caso de comics como Peanuts, de Charlie M. Schulz, o del jazz nacido como mercancia de consumo, incluso como en las casas de tolerancia de New Orleans)28

d) El paso de estilemas de un nivel superiror a otro inferior no significa...