critica de sinceridad de historia de venezuela I

Critica de sinceridad.


Obviamente que el documento refleja por una parte lo minuciosamente que esta elaborado ya que se tomaron aspectos muy importantes para la época, una fue la inclusióninmediata y fundamental que juega la iglesia en estas leyes, ya que se puede analizar que en dicha época estaba arraigado el catolicismo demasiado en la sociedad y una practica diferente a esta era malvista. De este modo el obispo Bartolomé de las casas preocupado por el maltrato hacia los aborígenes (indios) le dio un comunicado al rey Felipe II donde ordeno recopilar las disposiciones que lacorona avía ordenado.

Felipe II en Madrid a 24.12.1580: Es nuestra voluntad encargar a los Virreyes, Presidentes, y Audiencias el cuidado de mirar por ellos, y dar las órdenes convenientes, para quesean amparados, favorecidos, y sobrellevados, por lo que deseamos, que se remedien los daños que padecen, y vivan sin molestia, ni vejación, quedando esto de un vez asentado, y teniendo muy presenteslas leyes de ésta Recopilación, que les favorecen, amparan, y defienden de cualquier agravio, y que las guarden, y hagan guardar muy puntualmente, castigando con particular y rigurosa demostración alos transgresores. Y rogamos y encargamos a los Prelados Eclesiásticos, que por su parte lo procuren como verdaderos padres espirituales de esta nueva Cristiandad, y todos los conserven en susprivilegios, y prerrogativas, y tengan en su protección.

En si estas leyes lo que quería era imponer el catolicismo en nuestros aborígenes, y hacerle valer sus derechos humanos por así decirlo. Ya que no sepodía esclavizar a los indios ni por guerra tampoco podían ser cautivados, como también que se acabara la mala costumbre de que los indios sirvieran de cargadores (tamemes), como también que losoficiales reales no tuviesen derecho a la encomienda de los indios. En si nuestros aborígenes tuvieron un poco mas de respaldo con la puesta en marchas de estas leyes, aunque tenían que optar a ser...