Desde un punto de vista, se puede ver que este film tiene tintes pavlovianos. Hay que recordar que el fisiólogo y premio Nobel ruso Iván Petróvich Pávlov (1849-1936) es el descubridor del reflejocondicionado. También hay que tener en mente que este efecto o fenómeno hace alusión a un tipo de respuesta con respecto a algún estímulo externo que un animal o una persona puede adquirir medianteun aprendizaje controlado. Los experimentos de este científico inspiraron a los conductistas y en especial al psicólogo estadounidense Burrhus Frederick Skinner. Según el Conductismo, las diferentesformas de comportamiento pueden explicarse en función de la respuesta a diferentes estímulos. Skinner nos cuenta en su libro WALDEN DOS que es posible crear una especie de mundo psicológico perfecto(o mejor dicho, una Utopía Conductista) en donde podríamos tener un mundo con seres humanos bajo el control del reflejo condicionado. En MÁS ALLÁ DE LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD, este psicólogo vatodavía más lejos al proponer que el reflejo condicionado tendría que hacerse a una escala masiva y sustituir a la educación (primaria, secundaria, preparatoria o universitaria) por una especie deadiestramiento de las masas para que estas estuvieran (por así decirlo) programadas y no realizaran cosas más allá de las fronteras de la moral y de las buenas costumbres. En lo personal, estas ideasbuscan el bien de la sociedad, aunque darían pauta a que unos cuantos pudieran tener control absoluto sobre esa pléyade de autómatas. Este mismo desconcierto fue tema de incomodidad para AnthonyBurgess y fue a la vez parte de la inspiración para escribir su novela de LA NARANJA MECÁNICA como parte de la crítica a estas ideas que les he mencionado.
Hay que tener en cuenta que ni Kubrick(director que llevó la novela al cine) ni Burgess (escritor de "La naranja mecánica) mencionan tan siquiera al conductismo, mas la crítica es directa para alguna que otra idea procedente de esta escuela...
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