Criticas A La Escritura

Bibliografía, Lévi-Strauss, C.,: “Lección De Escritura”, en Tristes Trópicos, EUDEBA,
Bs. As., 1970. Calvet, L.J., “La Traditione Orale”, PUF., Paris, 1984

Antes de la aparición de laescritura la comunicación interpersonal, se encontraba bajo el dominio de la oralidad. Precediendo a la oralidad, la comunicación se daba por distintos ritos, o expresiones paraverbales. Así, la escriturasurge fruto de la evolución a la que esta, naturalmente, sometido el hombre. Como toda evolución trajo aparejada consigo un cambio en la organización de la estructura humana. El cual presenta aspectostanto positivos como negativos, que serán analizados a lo largo del discurso.

En su texto “Lección De Escritura” Lévi-Strauss, se refiere a una experiencia en la cual él, visita a la tribu de losNambiquara, una tribu de indígenas, que según se especulaba no poseían dominio de algún tipo de escritura. Partiendo de esto, Lévi-Strauss desarrolla una hipótesis, en la que plantea a la escrituracomo una forma de dominación empleada por un individuo o una clase social. A lo que, Calvet, en “ La Tradition Orale”, adhiere y agrega “...a causa de la evolución de las sociedades la escritura fueprimeramente propiedad de las clases sociales en el poder. Es decir que la escritura nació de una necesidad del poder, religioso o feudal...”.

Por otro lado, Levi-Strauss, traza una línea divisoriaentre las civilizaciones que poseía una forma de escrituras y las que no, de esta forma: “... pueblos con escritura, que, capaces de acumular las adquisiciones antiguas, van progresando cada ves masrapidamente hacia la meta que se han asignado; pueblos sin escritura, que, impotentes para retener el pasado mas allá del umbral que la memoria individual es capas de fijar, permanecerían prisioneros deuna historia fluctuante a la cual siempre faltaría un origen y la conciencia durable de un proyecto...”.Empero, a la vez refuta este planteo con la exposición de que civilizaciones como la de los...