Criticismo/Positivismo En Enfermeria

El criticismo, un postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo, nos habla de que existe la verdad y además que el conocimiento es posible. Al mismo tiempo Kant afirma que si no hay nada en la inteligencia que no tenga origen en la experiencia de los sentidos, no todo el contenido del conocimiento se deriva de lo percibido sensorialmente.

Kant nos dice que es la razón, lainstancia suprema y la ausencia de racionalidad la responsable de todos los males del pasado, de nuestra minoría de edad. Ello implica la idea de un progreso de la humanidad que se hace posible gracias a la autocrítica de la propia razón. Entonces, la razón teóricamente se dirige a aquello que se puede conocer, ya sea científica o metafísicamente. Por otro lado, la razón en un sentido práctico diríaque determina los principios que rigen nuestros comportamientos y todas aquellas acciones en las que intervenga la libertad.

Mediante el criticismo, Kant lo que pretendía era establecer los alcances de nuestro propio conocimiento y por supuesto sus límites. ¿Cuál era la intención final de todo esto? Que el hombre pudiese alcanzar la mayoría de edad. Pero se supone que la mayoría de edad laalcanzamos todos en alguna oportunidad…y realmente ¿somos libres y mayores de edad? Quizás es por ello que Kant con su criticismo, no sólo pretendía hablarnos acerca de alcanzar la libertad para no estar bajo la tutela de un mayor de edad, sino también liberarnos desde el punto de vista del conocimiento, quitándonos las supersticiones y razonando todo por nuestra cuenta.

¿Cuál fue laconclusión de Kant? Llegó a la siguiente definición: “Aunque todo conocimiento ha de provenir de la experiencia, sin embargo no todo conocimiento se agota en ella, ya que si no, no obtendríamos nunca certezas con carácter universal y necesario“. Para ello, se basa en la diferenciación de dos afirmaciones o juicios, el analítico y el sintético. Kant señala que el juicio analítico es aquel que puederealizarse de manera universal que no tiene ninguna relación con la experiencia. Es decir que puede realizar un análisis por pura razón innata y con un mínimo de conocimiento, basándose en lo que sería algo, digamos que “obvio“.

Este filósofo cree que no existe nada en la inteligencia que no se origine en la experiencia, pero al mismo tiempo no todo el contenido de ese conocimiento proviene de lamisma forma y la definición más clara sobre esto sería: “lo conocido es el resultado de la aplicación de las facultades del intelecto al objeto del conocimiento“. Es decir, que todo lo que se conoce proviene en parte del objeto conocido, pero al mismo tiempo se alimenta de la estructura de la inteligencia que conoce, relacionando así las dos corrientes de Descartes y Hume en una sola idea.

Enconclusión al criticismo, pienso que nuestro conocimiento sobre algo es el resultado de lo que ya sabemos sobre ese objeto empleando la razón, y lo que conocemos luego a través de la experiencia.

En otro sentido, se habla del positivismo que fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte. El positivismo acompaña y provoca el nacimiento y laafirmación de la organización técnico industrial de la sociedad, fundada y condicionada por la ciencia. El hombre ha creído en esta época haber hallado en la ciencia la garantía infalible de su propio destino. Por esto ha rechazado, por inútil y supersticiosa, toda alegación sobrenatural y ha puesto lo infinito en la ciencia.

El Positivismo, es una doctrina filosófica en donde se acepta comoconocimiento válido, el saber científico obtenido a través de la experimentación, es decir, con la utilización del método científico, se estudian los hechos y a partir de estos, se deducen las leyes que los hacen valederos. Por ello, el Positivismo es considerado como analítico, y halla las causas que explican los fenómenos, confrontando la teoría con la praxis, detecta discrepancias y establece...