Croniques de la veritat Oculta

CRÒNIQUES DE LA VERITAT OCULTA

1. Context de cròniques de la veritat oculta en el context de la narrativa de la postguerra, situació de l’obra dins del conjunt de la producció de Calders.
Pere Calders és un dels prosistes més importants del S XX. Els seus inicis es centren en feines com a il·lustrador d’algunes revistes. La seva prosa serà sintètica, humorística i caricaturesca. Va estudiara l’escola Mossèn Cinto de Barcelona. L’ambient familiar també li va aportar aquesta dedicació a l’escriptura. La mare, el va introduir en el mon imaginatiu de la rondallística; i el pare, al gust per la cultura i el món de les arts gràfiques. A l’escola de Belles Arts de Barcelona, agafa una nova visió de la realitat, assoleix una posició crítica i distanciadora de la realitat. Als vint anysentra en una editorial on serà estrenada la seva primera obra.
Amb l’esclat de la guerra s’allista voluntari a l’exèrcit republicà, un any abans havia tingut el seu primer fill. Entre tot això publica diverses obres. En aquesta situació cultural, Calders escriu una obra amb un punt de la realitat diferent: se’n distancia de l’obra i de l’humorisme, que apareix en el mon real quan irrompen algunselements absurds o fantàstics. Això li serveix a Calders per escapar de la realitat. Després es va produir el seu exili a Mèxic i està quinze anys sense publicar res. Allà es casa amb la seva segona dona i té tres fills. Calders troba en Josep Carner, un model de referència. En aquest moment és quan escriu cròniques de la veritat oculta que es troba en mig de la seva producció com a literari i elpermet incorporar-se dins de la literatura catalana narrant d’una nova manera. Al 1962 torna a Catalunya i el context literari del “realisme històric” no afavoreix al “realisme màgic” de Calders. Fins als anys 70 no quedarà reconeguda l’obra de Calders. Avui dia com ja hem dit, és un dels prosistes catalans més importants del S XX.
L’obra de Calders es situa en un moment de crisi social ieconòmica, després de la Primera Guerra Mundial que provoca l’enfonsament de la burgesia. Les idees d’equilibri social, d’harmonia, d’estabilitat econòmica i social, així com la representació literària d’aquest valors desapareixen. Després de tot aquest context de guerra i desequilibri la visió de la realitat canvia, l’estabilitat amb la que es mirava el món desapareix i sorgeix una nova concepció de larealitat basada en el grotesc, l’absurd, la irracionalitat i la pèrdua de l’harmonia i de la bellesa, apareix una desconfiança en el món visible que estimula l’aparença del fantàstic. Autors com pirandello o Bottempelli influenciaran a Calders cap al camí de la “realitat màgica” no com a evasió del món real, sinó com a sistema d’exploració de la dimensió oculta i màgica inclosa en el món tangible.No només agafarà influències d’Europa sinó també catalanes, del noucentisme, que encara que són contràries a les bases que hem dit anteriorment tindran un gran paper dintre de l’obra de Calders. Josep Carner, li ofereix un model de llengua i un humorisme del qual calders aprèn prou, també el Grup de Sabadell i Fransesc Traball.

2. Definició i codificació de la realitat. Models de fetsextraordinaris o inversemblants. La veritat veritable.
Si tenim en conte la situació de Calders, podem veure que la seva concepció de la realitat no és la que és té en un moment d’estabilitat política, social i econòmica en un país. A part, des de que és infant és dibuixant, té un punt de fantàstic i és un aficionat a les noves teconologies. Tot això fa que es miri la realitat d’una manera diferent que laresta i que la seva concepció del món canviï. Com a conseqüència, el seu entorn és incomprensible i, a causa d’això, apareixen fets inversemblants o extraordinaris a la seva obra. Ex: un arbre al menjador, l’aparició dels àngels, la vida s’escapa de les mans( literalment), personificacions d’animals com quan un raspall es converteix en gos, aparició fets infantils...

Per descodificar la...