cronologia de tecomitl

Cronología de Tecómitl
En el año de 1140, se asentaron en estas tierras, hoy delegación Milpa Alta las nueve tribus Chichimecas procedentes de la antigua Amaquemecan (tomado del libro “Fundaciones de los pueblos de Malachtepec Momozco”, 1953).
En el año de 1409, invaden estas tierras Momozcas siete grupos fuertemente armados procedentes de la Gran Tenochtitlan capitaneados porHueyitlahuilanque, que tiene como significado “Gran conductor, jalador o gran líder”, descendiente de familia noble quien somete de inmediato a los Chichimecas asentados en estas tierras, hoy Milpa Alta.
El 6 de noviembre de 1519, los españoles pasaron entre los volcanes Iztacíhuatl y el Popocatépetl, a través del hoy conocido como el “Paso de Cortés”, ruta que comunicaba a Cuhanahuac, Xochimilco, Tezompa,Chalco, Tláhuac y los límites deMalacachtepec Momozco.
El 13 de junio de 1524, se celebró por vez primera en Texcoco una misa cantada en honor a san Antonio de Paduaolla de piedra (utilli), patrono de ese histórico lugar y de Tecómitl.
El 18 de junio de 1524, arriba a estas tierras de América, la orden seráfica bajo la guía espiritual del insigne y santo varón frayMartín de Valencia quien cristianizóa los indígenas de estos lugares.
A partir de 1568 encontramos información en el archivo eclesiástico más antiguo de la Delegación de Milpa Alta, los libros y documentos cubren datos que se suceden ininterrumpidamente (matrimonios, bautizos, defunciones; así como decretos eclesiásticos y notas de principios de la colonia). En este archivo se localiza el origen de la palabra Tecómitl que seescribía “Techicomilhuitl”.
Año de 1569, George Kluber afirma “este convento, dos leguas al este de Xochimilco, (fue) construido originalmente de adobe, se encontraba entre los más pequeños establecimientos de su clase en la provincia. Como no se menciona en el Códice franciscano podemos suponer que su fundación ocurrió después de 1569”.
En 1585, don Antonio de Ciudad Real establece que en Tecómitl seencontraba “una casita pequeña hecha de adobes, con su iglesia claustro y celdas altas hechas de lo mismo. Moraban allí dos frailes”.
En 1585, fray Alonso Ponce lo confirma; en 1585 ya estaba erigida la iglesia, claustro y celdas donde moraban dos frailes.
El 4 de febrero de 1586, fray Alonso Ponce, comisario general de la orden de san Francisco, sale de la Gran Canaria rumbo a la nueva España avisitar los conventos de la Nueva España, entre estos visito el de Milpa Alta y Tecómitl.
En el año de 1539 – 1594, en las cartas de religiosos de Nueva España establece textualmente que;
“Durante el siglo XVII fray Gerónimo de Mendieta, siendo guardián en el convento de San Bernardino de Siena, autorizó la publicación en mexicano la vida de San Antonio de Padua, personaje bienhechor que creóla leyenda de su aparición en una burbuja volcánica que lleva por nombre Tecómitl, la Olla de Piedra...”
, (dato tomado de Las Cartas de Religiosos de Nueva España).
En el año de 1605, Aprobó el padre Gerónimo de Mandieta la vida de San Antonio de Padua en náhuatl, traducida por Fray Juan Bautista.
El 1° de junio de 1640, los pobladores de Milpa Alta se quejaron con el virrey de Guadalcázardebido a que 200 indígenas mensualmente eran obligados a trabajos forzados en obras públicas de la capital y muchos de estos habían muerto.
El 3 de junio de 1663, los frailes Martín de Saraoz y Pedro Serrano realizan el siguiente inventario (fragmento) del ex convento de la sacristía “Lámpara de plata con tres cadenas grandes y tres pequeñas de donde pende el anillo para el vidrio, tres arrobas,cáliz de plata sobredorada, tres libras; caliza de plata labrada, 3 ½ libras; cáliz dorado, 1 libra 12 ½ onzas; cáliz de plata sobredorada 4 ½ onzas; patera de plata 3 onzas; patera de plata 4 onzas y media; patera de 6 onzas; custodia de diferentes piezas, plata dorada, 14 piezas; un Cristo pequeño de plata, 1 onza; cuerpo donde están los cristales (4) de plata labrada sobredorada, 2 libras;...