Cronología de al-andalus

AL-ANDALUS: POLÍTICA, SOCIEDAD, CULTURA.
Introducción.
- El proceso de islamización en la península dejó una impronta peculiar que no ha tenido parangón en Occidente.
- La mayor parte de las fuentes son muy escuetas en lo referente a la estructura socioeconómica.
- El arte andalusí es tratado dentro del tema del arte islámico.
2.     Evolución política.
2.1     Desde la conquista hasta elestablecimiento del emirato omeya.
2.1.1     Conquista.
- Hay que contemplarla dentro del contexto de la crisis visigoda.
- Un destacamento musulmán desembarcó para ayudar a los opositores de Don Rodrigo.
- Tras su victoria en Guadalete (711) iniciaron unas campañas de conquista.
- En muchos casos la nobleza visigoda pactó con los invasores.
- La conquista musulmana se vio favorecida por ladebilidad política del reino.
- El territorio musulmán se denominó Al-Andalus, con capital en Córdoba.
- Dependía del gobernador del norte de Afrecha.
2.1.2     Desarrollo inicial de Al-andalus.
- Se vio marcado por tres hechos:
1.   El afianzamiento de las conquistas.
2.   El establecimiento de una base fiscal.
3.   Los conflictos entre árabes y beréberes por la posesión territorial.beréberes en la montaña y árabes zonas fluviales y llanuras litorales.
- El mosaico étnico que comprendía Al-Andalus impidió un estado centralizado hasta el califato.
- El final de la expansión (Poitiers 732) marcó el inicio de los problemas étnicos.
- Sublevaciones beréberes que fueron aplastadas por tropas sirias que se hicieron con el poder.
- Este problema se detuvo con la implantación de dosmedidas:
      Asentamiento de los sirios mediante una concesión territorial, retribuida con una parte de los impuestos de los cristianos.
      Devolvió a los árabes las propiedades que tenían desde la época de Muza.
- Las luchas entre diferentes facciones hizo fracasar el primer intento de estado andalusí.
2.2     El emirato omeya.
- La revolución abbasí exterminó a todos los omeyas,excepto Ab-al-Rahman.
- Consiguió llegar a la Península Ibérica y hacerse con el poder.
2.2.1     Abd-al-Rahman I. (756-788).
- Hizo frente a las revueltas de yemeníes y beréberes.
- Consiguió el establecimiento de un estado firme porque se apoyó en:
      Grupo de clientes omeyas.
      Reorganizó el ejército (compuesto de beréberes y esclavos).
      Presión fiscal a los mozárabes y confiscólos bienes al linaje de Witiza.
- Esta solidez política permitió la actividad constructiva: 1ª mezquita de Córdoba.
2.2.2     Hisam I. (788-796).
- Estabilidad interna y guerra santa contra los cristianos.
- El botín conseguido permitió el descenso de la presión fiscal
2.2.3     Al-Hakam I (796-822).
- Grandes cambios en la sociedad andalusí y agitación social.
- Papel creciente deberéberes, eslavos, muladíes y mozárabes.
- Focos de disidencia provocados por la población indígena: arrabal de Córdoba.
2.2.4     Ab-al-Rahman II (822-852).
- Descenso considerable de la conflictividad social.
- Desarrollo de la administración según el modelo abbasí.
- Creación de la ceca de Córdoba.
- Impulso a la urbanización. Fiebre de construcciones.
- Intenso control fiscal que afectó a lapoblación indígena.
2.2.5     Fase final del emirato (mediados del IX primeros años del X).
- Crisis que dic lugar a una atomización (precedente de los reinos taifas).
- Algunos autores explican este fenómeno por la existencia de dos sociedades.
- Rebelión muladí de Umar Ibn Hafsum contra la presión fiscal.
2.3     Califato de Córdoba.
- Esta situación cambió con Abd-al-Rahman III (912).1.   Campañas militares contra los señores locales.
2.   Puso fin a la sublevación de Ibn Hafsum.
3.   Emprendió campañas contra los reinos cristianos del norte.
2.3.1     Proclamación del Califato.
- En 929 por Abd-al-Ramhman III.
- Reafirmaba su superioridad en Al-Andalus y su independencia de Bagdag.
- Lo convirtió en un arma ideológica frente al califato fatimí del N de Afrecha que...