Cruz Roja
Páginas: 20 (4915 palabras)
Publicado: 9 de julio de 2013
FORMACIÓN BÁSICA INSTITUCIONAL
Cómo empezó todo
Contexto histórico y del pensamiento
¿Empezamos? Miremos un poco hacia atrás, demos unas pinceladas
sobre la historia de la humanidad; verás cómo el sentido de ayuda
humanitaria viene de lejos. Fíjate también en cómo evoluciona.
Los grupos humanos siempre han respetado a las personas que ejercían algún tipo de
actividad gratuita parafavorecer a otras más débiles. De este respeto podemos encontrar
ejemplos en las antiguas tradiciones mediterráneas, o en las orientales y africanas:
todas coinciden en reconocer en la persona que se esfuerza para favorecer a otra a un ser
mejor, a alguien humanamente más completo.
En nuestro ámbito el cristianismo aglutinó estos valores, propiciando los estados confesionales
y, en su marco, eldesarrollo de importantes organizaciones, mayoritariamente religiosas,
dedicadas a aliviar los sufrimientos humanos.
La evolución doctrinal y del pensamiento continuó al margen de las atrocidades que se
cometían en su nombre.
A partir de 1789 medio mundo occidental reflexiona, de
forma más o menos temperamental, sobre el postulado
que la Revolución Francesa difundió a los cuatro
vientos:Libertad, Igualdad, y Fraternidad.
Esta síntesis ideológica, esencialmente humana y laica, hacía que todas las personas se
implicaran desde el momento en que un grupo lo suficientemente amplio la asumía: la ayuda
a los menos favorecidos dejaba de ser una exclusiva de las organizaciones religiosas
especializadas o del Estado. En el nuevo marco de reciprocidad, el socorro a los
desfavorecidosempezaba a ser una responsabilidad individual.
Concepción y fundación de Cruz Roja
Espera, antes de continuar quiero que conozcas a alguien. Se trata de
Henry Dunant, a quien podemos considerar el fundador de la Cruz
Roja. Puedes acceder a su biografía a través de la ilustración, pero
déjame que sea yo quien te cuente cómo ocurrió.
Henry Dunant nació en Ginebra, Suiza, en 1828.Dedicado a los negocios,
un proyecto de instalación de fábricas de harina en Argelia le hizo viajar al
norte de Italia, muy cerca de Solferino, el mismo día en que allí se
enfrentaban los ejércitos austríaco, francés y piamontés.
Al anochecer, sobre el escenario de la batalla, yacían 40.000 hombres prácticamente
abandonados a su suerte. Dunant vio cómo los heridos morían sin asistencia y, ayudadopor
personas de los pueblos cercanos, se dedicó a socorrerlos.
Había quedado impresionado. Filántropo, formado y emprendedor, el recuerdo le llevó a
concebir formas de paliar situaciones parecidas. Tres años después, publicó sus reflexiones. En
Recuerdo de Solferino, Dunant plantea la idea germinal de lo que serían las futuras sociedades
de Cruz Roja. Escribió textualmente lo siguiente: "...cuya finalidad será cuidar de los
heridos en tiempo de guerra por medio de voluntarios entusiastas y dedicados,
perfectamente cualificados para el trabajo...".
Desde un primer momento, Dunant concibió las sociedades como entes neutrales dispuestos a
prestar ayuda humanitaria a quienes la necesitaran, independientemente de su raza,
nacionalidad o credo.
Fundamentos ideológicosAtención: los siete Principios fundamentales de Cruz Roja
son importantísimos, no sólo porque suponen el marco
ideológico del Movimiento, sino también por su presencia
imprescindible como telón de fondo de nuestra actuación.
De la misma forma que la acción diplomática es necesaria para tener un marco jurídico en el
que desarrollar la función humanitaria, el Movimiento Internacional de la Cruz Roja yla
Media Luna Roja ha debido dotarse de un marco ideológico en el que aunar el pensamiento
de todos sus miembros en todo el mundo.
La ideología de la Institución se resume en el enunciado de sus siete Principios
fundamentales.
HUMANIDAD
El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja -que nace de la preocupación de
prestar auxilio, sin discriminación, a todos los...
Cómo empezó todo
Contexto histórico y del pensamiento
¿Empezamos? Miremos un poco hacia atrás, demos unas pinceladas
sobre la historia de la humanidad; verás cómo el sentido de ayuda
humanitaria viene de lejos. Fíjate también en cómo evoluciona.
Los grupos humanos siempre han respetado a las personas que ejercían algún tipo de
actividad gratuita parafavorecer a otras más débiles. De este respeto podemos encontrar
ejemplos en las antiguas tradiciones mediterráneas, o en las orientales y africanas:
todas coinciden en reconocer en la persona que se esfuerza para favorecer a otra a un ser
mejor, a alguien humanamente más completo.
En nuestro ámbito el cristianismo aglutinó estos valores, propiciando los estados confesionales
y, en su marco, eldesarrollo de importantes organizaciones, mayoritariamente religiosas,
dedicadas a aliviar los sufrimientos humanos.
La evolución doctrinal y del pensamiento continuó al margen de las atrocidades que se
cometían en su nombre.
A partir de 1789 medio mundo occidental reflexiona, de
forma más o menos temperamental, sobre el postulado
que la Revolución Francesa difundió a los cuatro
vientos:Libertad, Igualdad, y Fraternidad.
Esta síntesis ideológica, esencialmente humana y laica, hacía que todas las personas se
implicaran desde el momento en que un grupo lo suficientemente amplio la asumía: la ayuda
a los menos favorecidos dejaba de ser una exclusiva de las organizaciones religiosas
especializadas o del Estado. En el nuevo marco de reciprocidad, el socorro a los
desfavorecidosempezaba a ser una responsabilidad individual.
Concepción y fundación de Cruz Roja
Espera, antes de continuar quiero que conozcas a alguien. Se trata de
Henry Dunant, a quien podemos considerar el fundador de la Cruz
Roja. Puedes acceder a su biografía a través de la ilustración, pero
déjame que sea yo quien te cuente cómo ocurrió.
Henry Dunant nació en Ginebra, Suiza, en 1828.Dedicado a los negocios,
un proyecto de instalación de fábricas de harina en Argelia le hizo viajar al
norte de Italia, muy cerca de Solferino, el mismo día en que allí se
enfrentaban los ejércitos austríaco, francés y piamontés.
Al anochecer, sobre el escenario de la batalla, yacían 40.000 hombres prácticamente
abandonados a su suerte. Dunant vio cómo los heridos morían sin asistencia y, ayudadopor
personas de los pueblos cercanos, se dedicó a socorrerlos.
Había quedado impresionado. Filántropo, formado y emprendedor, el recuerdo le llevó a
concebir formas de paliar situaciones parecidas. Tres años después, publicó sus reflexiones. En
Recuerdo de Solferino, Dunant plantea la idea germinal de lo que serían las futuras sociedades
de Cruz Roja. Escribió textualmente lo siguiente: "...cuya finalidad será cuidar de los
heridos en tiempo de guerra por medio de voluntarios entusiastas y dedicados,
perfectamente cualificados para el trabajo...".
Desde un primer momento, Dunant concibió las sociedades como entes neutrales dispuestos a
prestar ayuda humanitaria a quienes la necesitaran, independientemente de su raza,
nacionalidad o credo.
Fundamentos ideológicosAtención: los siete Principios fundamentales de Cruz Roja
son importantísimos, no sólo porque suponen el marco
ideológico del Movimiento, sino también por su presencia
imprescindible como telón de fondo de nuestra actuación.
De la misma forma que la acción diplomática es necesaria para tener un marco jurídico en el
que desarrollar la función humanitaria, el Movimiento Internacional de la Cruz Roja yla
Media Luna Roja ha debido dotarse de un marco ideológico en el que aunar el pensamiento
de todos sus miembros en todo el mundo.
La ideología de la Institución se resume en el enunciado de sus siete Principios
fundamentales.
HUMANIDAD
El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja -que nace de la preocupación de
prestar auxilio, sin discriminación, a todos los...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.