Cruz

Salvación por la cruz: imágenes para hoy1 Marcos Baker www.mbseminary.edu/baker/esp/ Introducción ¿Cómo es que la cruz provee nuestra salvación? La mayoría de los cristianos contestarían que por la cruz Jesús paga la pena que Dios demanda por nuestros pecados. Esa explicación, usualmente, esta dada no como una de varias explicaciones, sino como la explicación. Sin embargo, la verdad es que laBiblia usa varias imágenes para proclamar el hecho que tenemos salvación por la cruz y la resurrección de Jesús.2 El evangelio es como una joya de muchas facetas. Una sola imagen o explicación no puede comunicar toda la realidad de esa joya, el evangelio. Primero encontré esa idea, de la necesidad de seguir la Biblia y usar varias imágenes y explicaciones para proclamar el significado salvífico de lacruz, en el libro de Juan Driver, La obra redentora de Cristo y la misión de la iglesia.3 Después trabajé junto con un especialista en Nuevo Testamento para escribir un libro sobre el mismo tema.4 En diferencia a esos libros este artículo no es una investigación sobre esas imágenes bíblicas ni un análisis teológico sobre varias explicaciones históricas de cómo la cruz provee la salvación, ni unargumento misiológico de la necesidad de usar varias imágenes. Este artículo es un esfuerzo de seguir el modelo de los autores bíblicos y hacer la tarea de desarrollar imágenes contextualizadas sobre cómo la cruz y la resurrección proveen nuestra salvación. El contexto: vida en el barrio Flor del Campo, con una población cerca de 20.000 habitantes, es uno de los numerosos barrios pobres que surgióen las colinas alrededor de Tegucigalpa en los últimos 25 años. Los habitantes viven en un clima de violencia y la mayoría están atrapados en la pobreza. Ellos sueñan vivir en una simple casa en lugar de una choza. Ellos se preocupan si hay suficiente comida para comer, y por sus encuentros con personas de alto status social en donde ellos experimentan continuamente vergüenza y humillación, quepresiona su sentido de dignidad y autovaloración. Los políticos prometen soluciones, pero la estructura y la práctica de la corrupción permiten a un pequeño grupo de hondureños hacerse cada vez más ricos, mientras que la mayoría languidece en la pobreza. Las instituciones gubernamentales son ineficientes y proveen trabajo a un pequeño número de personas con conexiones políticas. Algunos en Flor delCampo se vuelven criminales como una vía de escape de la pobreza, vendiendo drogas, o asaltando a los transeúntes. En Flor del Campo las personas nunca dejan sus casas desatendidas. Pues si lo hacen, tal vez sufran el robo de sus ropas que dejaron colgadas afuera. Muchos buscan escape momentáneo a través de las drogas o el alcohol. Los adolescentes buscando status y seguridad dejan a sus familiasy se unen a las pandillas, sólo para ser maltratados por los demás integrantes de las pandillas quienes los humillan. Por las noches las pandillas vagan por las
Este artículo es una traducción de “The Saving Significance of the Cross in a Honduran Barrio” que fue publicado en Mission Focus: Annual Review, Vol. 14 (2007): 59-81. Rafael Zaracho y Gustavo Delgadillo me ayudaron con la traducción. 2La variedad de imágenes no solo está en la Biblia. También durante la historia de la iglesia los teólogos han presentado y predicadores han predicado varias explicaciones del significado salvífico de la cruz. De hecho la explicación que Jesús paga la pena que Dios demanda, que tiene el nombre de “la teoría de substitución penal,” no existió en los primeros mil años de la iglesia. 3 Juan Driver, Laobra redentora de Cristo y la misión de la iglesia (Buenos Aires: Nueva Creación, 1994). En mi sitio web hay varios artículos en inglés que describen varias imágenes bíblicas de cómo la cruz provee salvación. http://www.mbseminary.edu/baker/atonement 4 Joel B. Green & Mark D. Baker, Recovering the Scandal of the Cross: Atonement in New Testament & Contemporary Contexts (Downers Grove, IL:...