Crítica a La Razón Pura

COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITRE
ÁREA DE FILOSOFÍA
JULIÁN ANDRÉS FORERO RODRÍGUEZ
UNDÉCIMO C
PRESENTADO A: EDUARDO SALCEDO ORTÍZ
26 DE MAYO DE 2011

PREGUNTA PROBLEMA: ¿Cuál es la críticaque le hace Kant a la metafísica?
Kant, en su obra Crítica a la Razón Pura pone de manifiesto que la metafísica, ha pretendido llegar a un conocimiento científico y universal, a través de juiciossintéticos a priori, pero, en este proceso, se ha visto inmersa en un caminar inseguro, en un andar a tientas, en donde la concepción de los objetos de estudio propios de la metafísica, como Dios, el hombrey el mundo, no son más que ideas regulativas, trascendentes, que unifican todos los fenómenos que están más allá de la experiencia. Kant se basa en el análisis de la Dialéctica Trascendental, endonde la razón, en su estado puro, es la que pretende alcanzar dicho conocimiento, a partir de la elaboración de razonamientos, o la relación de juicios y conceptos, propios de una sensibilidad, y a suvez determinados por las intuiciones del espacio y el tiempo, que buscarán la construcción de juicios generales, para dar pie a la mayor explicación de fenómenos, a partir de leyes o principios que lasrijan.
En este proceso, Kant afirmará que la metafísica no será consolidada como ciencia, ya que estas ideas trascendentales aunque intenten explicar o unificar en el pensamiento la totalidad de losfenómenos, no son supeditadas a la intuición, por lo que no ofrecerán ningún conocimiento. La razón, al ser la base del “conocimiento supremo” cae en contradicciones, o antinomias y paralogismos, queno se basan en ninguna experiencia, y por ende son sólo conceptos puros de la razón. Es por esto que Kant, señala los límites del conocimiento, a partir de la Analítica Trascendental y la EstéticaTrascendental, que forjarán la base del conocimiento, a partir del entendimiento de las condiciones y los fenómenos sensibles, en donde la razón queda relegada a ser la base de la razón práctica, o...