Crítica a Saló

Nada es más anárquico que el poder. El poder hace exactamente lo que quiere; y lo
que quiere el poder es completamente arbitrario, es dictado por sus necesidades de
carácter económico, que van más allá de la lógica común.
Pier Paolo Pasolini

DIEGO JESÚS MARTÍNEZ GARCÍA 5ºB.
CRÍTICA A “SALÓ O LOS 120 DÍAS DE SODOMA”.

El tema central de la película es como el poder puede corromper a unapersona, y sobre todo hacer daño a los que considera inferiores a ella, todo
empieza con cuatro fascistas: El Presidente, el Duque, el Obispo y el
Magistrado (Desde luego a Passolini le faltó algún alto militar y algún
banquero) que viven en la República de Saló1 reclutando a nueve hombres
jóvenes y nueve mujeres jóvenes, esto para complacer sus oscuros deseos,
una vez reclutados los jóvenes,los llevan a una mansión aparentemente
tranquila donde les indican una serie de reglas, las cuales los alejan de sus
derechos, sobre todo el de la libertad, estos sujetos lo resumen diciendo:
“Fuisteis reunidas, débiles criaturas, como un rebaño destinado a nuestro
placer. No esperéis encontrar aquí la ridícula libertad concedida al mundo
exterior. Estáis fuera del alcance de cualquier“legalidad”. Nadie sabe
que estáis aquí. Para el resto del mundo vosotros ya estáis muertos...”.

1. Entre 1944 y 1945. Mussolini ha sido depuesto por el Consejo Nacional Fascista, y mientras una buena parte
del régimen busca una paz con los aliados, los elementos más recalcitrantes del fascismo italiano, apoyados por
las tropas alemanas de ocupación, instauran un régimen títere en la parte deItalia que aún controlan, la
República social de Saló.

Nada es más anárquico que el poder. El poder hace exactamente lo que quiere; y lo
que quiere el poder es completamente arbitrario, es dictado por sus necesidades de
carácter económico, que van más allá de la lógica común.
Pier Paolo Pasolini

“Cualquier hombre cogido en flagrante delito con una mujer será
castigado con la pérdida de unmiembro. El más ligero acto religioso
realizado por cualquiera será castigado con la muerte”.

El film se divide en cuatro partes conocidas como Anteinfierno, círculo de
las manías, círculo de la mierda y círculo de la sangre.
En el mismo, cuatro enfermos degenerados humillan, torturan y vejan a
seres humanos con una crueldad espantosa. Los jóvenes no pueden escapar
del palacio, rodeado desoldados, y viven un autentico infierno, cuyo
clímax final es aterrador y abominable2.
La película cuenta además con otro ingrediente repulsivo, que son las
narraciones que las “madames” contratadas a tal efecto, para crear el
ambiente erótico exigido. Personalmente me repugna el ver a esas mujeres
decadentemente maquilladas, contribuyendo al mercado de la carne de
unos adolescentes, conhistorias repulsivas, a fin de contribuir al placer de
los sádicos.
Ante el visionado de esta película tenemos dos posturas, una exposición de
violencia y sadismo, y los hay que piensan que tras la crudeza de sus
imágenes Pasolini hace una feroz crítica de las dictaduras, de los abusos de
poder y del fanatismo incontrolable, retrato de todo tipo de totalitarismo.
Pasolini tiene el antecedentedel fascismo y el nazismo y coetáneos a él las
2. El clímax de Saló marcha paralelo al proceso de disgregación de un régimen que en sus fases de liquidación
expulsa todo su odio y sadismo.

Nada es más anárquico que el poder. El poder hace exactamente lo que quiere; y lo
que quiere el poder es completamente arbitrario, es dictado por sus necesidades de
carácter económico, que van más allá dela lógica común.
Pier Paolo Pasolini

dictaduras de Portugal, España, Chile, Argentina y el desacuerdo con la
burguesía democristiana italiana a la que calificó de “Nuevo Fascismo”.
Yo, personalmente, me sitúo dentro del segundo grupo y creo que Pasolini
quiere exponer la nueva realidad política mediante la metáfora de un
mundo en el que el cuerpo y el sexo actúan sometidos a un poder...