Cs.Sociales

Organización social

[->0][->1]Hombres selknam cazando. A la izquierda de la imagen se observan perros fueguinos[->2], los que eran empleados como ayuda en la cacería.
La base de la organización era la familia, padre, madre, hijos, pero a esta se incorporaban los parientes que ocupaban el mismo territorio, llamado haruwenh. Había muchos territorios perfectamente delimitados. Formaban "clanes"patrilineales de 40 a 120 miembros con jurisdicción sobre un territorio de caza. Los hombres tomaban esposas de otros clanes.
Dada las características insulares del territorio fueguino, el espacio fue organizado en función a su división, por medio de los haruwen ('nuestra tierra', 'nuestra patria'), que constituyeron la base de la organización social de los selknam. Cada haruwen se organizó enfunción a linajes patrilineales exogámicos[->3] y patrilocales.
Dependiendo de su línea patrilineal, los selknam descendían de un cielo que representaban con rayados ideoplásticos, simbolizando pájaros, animales, peces, vientos, mares o árboles, considerados como sus antiguos howen.
Carlos Vega[->4]
Cada haruwen era un espacio físico específico, dentro del cual obtenían los recursos por medio dela caza y la recolección, lo que necesariamente obligaba a mantener una búsqueda constante de alimentos que contribuía a la vida nómade de los selknam. Cada espacio era respetado por las familias y compartidas excepcionalmente por circunstancias especiales, como, por ejemplo, las celebraciones del hain[->5] (ceremonia de iniciación), escasez de alimentos, matrimonios, etc.
La vida nómada[->6] delos selknam era similar a la de los cazadores de la Patagonia[->7] y de la Pampa. Cada miembro tenía sus obligaciones bien especificadas: el hombre cazaba y confeccionaba las armas, la mujer, labores domésticas, cuidado de los niños, transportaba e instalaba la vivienda. Esta cultura, poseía un amplio mundo espiritual manifestado en ceremonias como el Hain[->8], ritual de iniciación en el que serevelaba a los adolescentes ciertos secretos tendientes a preservar su orden social: el patriarcado[->9]. Si en sus viajes encontraban una ballena varada o estaban en peligro, empleaban señales de humo para comunicarse entre los grupos.
[editar] La vivienda

[->10][->11]Objetos Onas colectados por Julius Popper.
Construían dos tipos de viviendas, llamadas kawi. Una de forma semicircular y laotra en forma de cono. Las construían con palos enterrados en la tierra con los que formaban una estructura que cubrían con pieles de animales.
[editar] Religión, ritos y creencias
Celebraban ritos de iniciación[->12] masculina durante los cuales los ancianos revelaban los secretos tribales a los jóvenes o klóketen, tal rito iniciático era llamado h'ain[->13]; realizado alrededor de los 18 años,daba a los jóvenes la categoría de adultos, Los ritos se basaban en un mito que narraba cómo en un tiempo mítico las mujeres mantenían dominados a los hombres disfrazándose de espíritus y cómo Sol descubrió la impostura y todas las mujeres, excepto su esposa Luna, fueron asesinadas y que desde entonces los hombres se apropiaron del engaño y continuaban representándolo para dominar a su vez a lasmujeres. Si a muchos observadores externos les puede llamar la atención el "body-art" -los cuerpos eran pintados-, sorprendieron aún más a los testigos presenciales por las durísimas pruebas -en especial de resistencia física- a que eran sometidos los iniciados.
Referentes a sus deidades, eran politeistas[->14] y creían en un ser supremo que castigaba la maldad. Temáukel[->15] era la denominaciónde una gran entidad sobrenatural que consideraban mantenía ordenado al mundo, aunque la deidad creadora del mundo era llamada Kénos[->16] o Quénos.[4] El sol y la luna, a los que llamaban Krenn y Kreen, tenían gran importancia para ellos; siendo el sol el esposo de la luna, y quién corría tras ella para castigarla, pero sin alcanzarla. También podemos mencionar a K'aux[->17], un personaje...