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Páginas: 8 (1996 palabras) Publicado: 2 de octubre de 2013
Revista electrónica mensual del Instituto Santo Tomás (Fundación Balmesiana)

e-aquinas
Año 5

Septiembre-Octubre 2007

ISSN 1695-6362

Este mes... SOBRE LAS VIRTUDES INTELECTUALES

Aula Magna:
TOMÁS DE AQUINO, Sobre las virtudes intelectuales (Summa
Theologiae I-II, q.57, a.1-2)
Documento:
JACQUES MARITAIN, El apóstol de los tiempos modernos

1-7

8-28

Publicación:
A.-D.SERTILLANGES, La vida intelectual

29-33

Noticia:
Congreso Mariano – Barcelona 2-4 noviembre 2007

34-35

© Copyright 2003-2007 INSTITUTO SANTO TOMÁS (Fundación Balmesiana)

A.-D. Sertillanges, La vida intelectual

La vida intelectual
Su espíritu, sus condiciones, su método
A.-D. Sertillanges, O.P.
Madrid, Ediciones Encuentro, 2003

El dominico A.-D. Sertillanges es uno de lostomistas clásicos del siglo XX.
Nació en Clermont-Ferrand en 1863. Fue catedrático de filosofía moral del
Instituto Católico de Paris y también estuvo unos años en Le Saulchoir, uno de
los más renombrados centros de estudios dominicanos. Falleció en Sallanches
en 1948.
La edición con la que nos encontramos es traducción de la francesa revisada y
aumentada por el propio Sertillanges en 1934,aunque la obra es original de
1920. Ya ha llovido desde entonces y, si bien el tiempo no pasa en balde, esta
obrita mantiene su jugo y su frescura originales. Es una lectura sumamente útil
al lector con pretensiones de intelectual de principios de este flamante siglo XXI.
La traducción es generalmente tersa y elegante, aunque le convenía una buena
revisión para actualizar más de un giro y másde dos palabras arcaicas. No me
explico por qué la editorial no menciona el nombre del traductor. Esta tarea de
adaptación es la que habría que hacer con muchas obras de la primera mitad
del siglo XX y que han quedado desgraciadamente en el olvido. Hay que
editarlas con más cuidado, con buenos índices (que en esta ocasión, con
Sertillanges, debían haber mejorado y haberse completado con unoonomástico), con las oportunas notas contextualizadoras (por completo
ausentes en ésta), con el adecuado estudio preliminar. De lo contrario, el lector
tiene que acopiar por sí mismo paciencia para leer páginas anticuadas, como las
que Sertillanges dedica a explicar cómo se organiza un archivo y se hacen fichas
(págs. 156 y ss). (Que conste: también hay otras páginas que se hacen pesaditaspor culpa solamente del autor).
No obstante esta regañeta a Ediciones Encuentro, debe prevalecer la felicitación
por esta aventura que conviene revisar y aumentar. ¡Viva la reedición de
dinosaurios!
La vida intelectual es concebida por Sertillanges como ese modo de vivir (se le
dedique todo el día o sólo un par de horas) que se orienta al conocimiento

p. 29

e-aquinas 5 (2007) 9-10superior, el que merece ser llamado propiamente conocimiento libre y
contemplativo. Trata este libro «del clima espiritual que propicia el nacimiento
del pensador, su evolución, su progreso, su inspiración, su obra» (pág. 5).
***
Este breve libro se divide en nueve capítulos, a los que preceden un largo
prólogo (de la segunda edición original francesa) y una corta introducción.
Como es natural,el primer capítulo contiene los elementos que sirven para
discernir la auténtica vocación a la vida intelectual. Las tres ideas principales de
este capítulo son: el intelectual es un consagrado, el intelectual no es un aislado
y el intelectual pertenece a su tiempo. Es en estas páginas donde Sertillanges
parece más entusiasmado. Como el explorador curtido en cien mil aventuras,
como elmilitar que ha vivido cien batallas, Sertillanges abre su espíritu. Y
descubre el lector sin sorpresa que aquello que movió a un profesor hace casi
cien años arranca de los profundos anhelos permanentes del hombre, y se
reconoce a sí mismo en Sertillanges y agradece su compañía.
La vida intelectual es una vida consagrada a la verdad. Varias veces reconoce
Sertillanges que la verdad es impersonal...
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