Cuadro Comparativo Completo


ANTROPOLOGÍA

PHYSIS

EPISTEMOLOGÍA

POLÍTICA/SOCIEDAD

COSMOLOGÍA/ONTOLOGÍA
ÉTICA









PRESOCRÁTICOS






Se centró de modo destacado en la reflexión sobre el alma y en la comprensión del modo peculiar de estar en el mundo del hombre.
Buscaban su arjé.
Realidad dinámica en continuo cambio y movimiento.Intentaban explicar su cambio.
Lo entendieron como el conjunto de seres que pueblan el universo y lo que las cosas son en realidad, su “modo de ser”, es decir, el arjé.
Conocen el mundo a través de los elementos como el fuego, el aire, el agua , el ser, los números, los átomos …
Solo los filósofos podían
Gobernar
Creen que para todo hay un por qué, dudan de la existencia de un dios
Identifica la moralidadcon el seguimiento de la racionalidad del cosmos. El sabio responde a sus actos y niega el destino, sigue la naturaleza y no identifica el bien con los estados placenteros




SOFISTAS

Afirma que la esencia del hombre es su alma.
Remite a la naturaleza. Es la realidad que se desarrolla desde sí misma y según un
Orden inquebrantable
Retórica.
Conocen el mundo a través de la enseñanza.
Era elresultado de una convención o pacto entre individuos.
Creen en la razón ,no hay dioses
Centra su atención en la razón humana y en discernir sobre problemas sociales . la búsqueda de una sociedad que organice su vida lo más justa






SÓCRATES
el alma es algo que existe dentro de nosotros, pero que no se capta por los sentidos.
El hombre es esencialmente moral.
Alma sinónimo de inteligencia.Desconfianza en los sentidos y confianza en la razón.
El conocimiento estaba basado en las creencias verdaderas
Justificadas.
Mayéutica.
Diálogo.
Búsqueda del saber.
El medio de vida “natural” del hombre.
Existe un primer motor que es el que puso en funcionamiento el universo.
Daimon.
Es el alma, el yo consciente.
Intelectualismo moral.
Felicidad consiste en la práctica de la virtud.





PLATÓN
Suconcepción es dualista: concibe a ser humano como un compuesto de cuerpo
y alma unidos accidentalmente.
Alma inmortal.
Mito del auriga.
Al solo es del ser humano
Intenta solucionar el
Problema del fundamento de la physis (o naturaleza), y afirmar que este mundo material o mundo sensible es copia (participación) del auténtico mundo, inmutable y pleno de realidad, que es el mundo inteligible omundo de las ideas
Afirmaba que el conocimiento estaba basado esencialmente en creencias verdaderas justificadas; una creencia influyente que levó al desarrollo más delante de la epistemología.
Mito de la caverna.
Reminiscencia.
Lo más importante en la
Ciudad y en el hombre sería la justicia. Por tanto su estado estará basado en una necesidad ética de justicia. La justicia se conseguirá a partir dela armonía entre las clases sociales y, para los individuos, en las partes del alma cada uno.
Debilidad propia de los saberes orientados al mundo sensible y alcanzable a través de nuestras sensaciones
Piensa que una persona que llega al conocimiento de la idea de bien es una persona sabia. Una persona sabia será una persona virtuosa, y como la virtud máxima es la justicia, será también unapersona justa.





ARISTÓTELES
Cuerpo y alma no pueden existir separados.
Alma vegetal, alma animal y alma humana.
La Physis es el principio del cambio, un ser nunca deja de ser, sólo pueden cambiar los accidentes.
Por el contrario es empirista, no cree que nazcamos con conocimiento, sino que nos hacemos con ellos mediante la experimentación y la observación.
En la naturaleza de todas las cosas hay unatendencia a alcanzar la perfección, pero un humano por sí solo no puede conseguirlo, por eso se agrupa con otras formadas sociedades.
Piensa que existe un mundo, el sensible.
Primer motor
Piensa que para ser feliz hay que ejercitar las virtudes intelectuales y éticas, haciendo uso de la razón es sus acciones para moderar los vicios y las costumbres.




HUME
Monista.
Somos solo cuerpo....