Cuadro Comparativo De La Historia De La Educacion

CUADRO COMPARATIVO

|Oriental |Los pueblos orientales no favorecieron el desarrollo de la razón ni el cultivo de la ciencia. |
| |La educación oriental estaba basada en la exigencia de comunicar a las nuevas generaciones los bienes adquiridos en el pasado.|
| |La pedagogía era tradicionalista. |
| |Había un profundo amor por el pasado en cuanto suponía de riqueza perdurable.|
| |Para asegurar su permanencia se creó un tipo de enseñanza, basada, no sólo en la mímesis, sino en la utilización de procedimientos didácticos y conductivos. |
| |Invención de la escritura.|
| |China, India, Egipto, Mesopotamia, Japón o el pueblo judío forman el bloque más importante de la pedagogía tradicionalista. |
| |China |
| |La piedad filial: piedra angular de la educación china. Se partía de la idea de que la piedad filial era la primera virtud de un hombre educado y la base de una vida civilizada. Era|
| |una cualidad común a todos los hombres, pero esta cualidad debíadesarrollarse y llevarse a la perfección. |
| |Las ideas de Confucio:el hombre, al nacer, recibe cinco virtudes: benevolencia, justicia, sentido de lo conveniente, prudencia y sinceridad. Sin embargo, estas virtudes no son |
| |suficientes para que el hombre siga la regla moral,el tao (camino), por lo que es necesaria la educación. Por medio de la educación el educador puede encaminar al hombre hacia la |
| |verdadera luz, la de las virtudes brillantes. La misión del maestro es, por tanto, ayudar al individuo para que vea su propia luz. |
| |Lao-tsé y el taoísmo: en China eltaoísmo fue un elemento educador de influjo incalculable, sin embargo, la sociedad occidental lo niega como pedagogía educadora a causa de sus |
| |ideas nihilistas y su pasivismo. |
| |JapónCaracterizada por su gran capacidad de asimilación cultural. Sus raíces culturales provienen de otros pueblos y, tradicionalmente, la pedagogía japonesa es una pedagogía |
| |importada de China. Toma los signos gráficos, copia los modelos chinos y tiene como ideal el aprendizaje del idioma chino. Momento decisivo en la historia de la educación en Japón |
||es la regencia de Shotoku (574-621 d.C) que escribe la Constitución de los Diecisiete Artículos, obra basada en los principios de la moral confuciana y de la filosofía budista. |
| |Se crean instituciones de enseñanza elemental y la universidad. Se abren en la universidad cuatro secciones: la de Historia, la de Clásicos chinos, la de Derecho y la de Aritmética.|
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