cuadro comparativo de las teorías del aprendizaje


Indicaciones:
a. Realizar el análisis a partir del contenido de los videos que se te presentan en la plataforma sobre las corrientes epistemológicas indicadas en la tabla que se encuentra a continuación y de la búsqueda de un documento académico elegido en el medio virtual sobre cada corriente.
b. Sintetiza los principios centrales de cada propuesta tomando en cuenta los 11 elementossolicitados a continuación.
c. Una vez elaborados, reflexiona vía virtual con uno de tus compañeros las aportaciones al aprendizaje de cada escuela epistemología y envíen un cuadro conjunto e integren al final un juicio crítico sobre la propuesta que responde más a su propio modo de aprender
d. Envíen al asesor en la fecha solicitada, incluir en el asunto: número, nombre de la actividad y sede.Actividad de aprendizaje: CUADRO COMPARATIVO

Indicaciones: destaca de manera sintética las características solicitadas en cada corriente epistémica:











Indicadores
Empirismo
Racionalismo
Conexionismo
Asociacionismo
Funcionalismo
Estructuralismo

1. Concepto

Corriente filosófica que dice que la experiencia es el origen de los conocimientos y es la única fuentevalida del conocimiento.
llamamos racionalista a toda posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la experiencia empírica
La asociación entre las impresiones sensoriales y los impulsos a la acción. A tal asociación se le dio el nombre de vinculo o conexión, a dicho sistema se le ha llamado psicología de los vínculos osimplemente conexionismo.
Es el paradigma que sirve de justificación teórica a las técnicas asociativas basándose en el postulado, defendido por esta corriente psicológica, de que la asociación es el mecanismo que explica cualquier actividad del ser humano.
Corriente teórica que dice que las actividades parciales de los elementos contribuyen a la actividad total del sistema del que forman parte.es un enfoque filosófico que trata, de un modo, afrontar las ciencias humanas, de analizar un campo específico como un sistema complejo de partes relacionadas entre sí

2. Representantes
-David Hume
- John Locke
- George Berkeley
-Rene Descartes
-Baruch Spinoza

Eduardo L. Thorndike
- John Locke
- David Hume
Emile Durkheim
Max Weber
Karl Marx
Claude Lévi-Strauss
- Althusser

3.Aportación básica (1)

Hume.- señala que todas las ciencias guardan alguna relación con la naturaleza humana (la Lógica, la Moral, la Crítica, la Política), son ciencias en que esto se aprecia claramente.
- Descartes.- entiende por método reglas ciertas y fáciles, mediante las cuales el que observa exactamente no tendrá errores
Uno de los iniciadores del estudio del aprendizaje animal yhumano, interesado en el aspecto práctico que se preocupó especialmente en la psicología de la educación.
John Locke afirmaba, siguiendo a Aristóteles, que cada uno de nosotros nace como una tabula rasa (sin aptitudes innatas) y aprende a formar representaciones como resultado de la experiencia, y no a partir de la razón
Los enfoques durkhemianos no están alejados de los planteos educativos actuales.Durkheim hace el estudio de la educación tomando la posición de un sociólogo, no la de un filósofo o psicólogo, sino la de un científico que analiza el fenómeno de la educación tomándolo como una “cosa”, no como un ideal o como lo que debería ser sino como lo que es, un hecho social, un conjunto de prácticas sociales y de instituciones sociales.
Strauss.- fue un antropólogo francés, una de lasgrandes figuras de su disciplina en la segunda mitad del siglo XX. Al introducir el enfoque estructuralista en las ciencias sociales, fue de hecho el fundador de la antropología estructural

4. Aportación básica
(2)


Baruch Spinoza.-
La realidad es para este autor lo mismo que la sustancia, a la que define como “lo que existe por sí mismo”, por lo cual no necesita de ningún otro concepto...