Cuadro Comparativo Entre Semiologos

ROLAND BARTHES | SAUSSURE: | PEIRCE: |
Se apoyan en la concepción racional que anteriormente planteó Saussure.Según Barthes existen signos gestuales, icónicos, etc. que se combinan con los lingüísticos también y se forman nuevos lenguajes; , el publicitario, el de la moda, las señales de tránsito ej, :los gestos de cortesía, protocolo, etc., éstos producen significantes que relacionamos consignificados pero no son signos lingüísticos, son gestos imágenes, dibujos, etc.El sistema semiológico es diferente al sistema de la lengua y trabaja como una serie de montaje de signosDenotación es la significación explícita, exacta y evidente.
Connotación es aquello que se sugiere, lo posible de ser interpretado de otra manera.La cultura va construyendo sentidos a través de nuevas connotaciones,de nuevos ingredientes.Los conjuntos de significantes son el objeto de estudio de la semiología.la cultura construye nuevos significantes de anteriores, esto es el metalenguajeSigno semiológico * El signo es una porción (de dos caras) de sonoridad, visualidad, etc. * Cada plano se divide en dos categorías: forma y sustancia. * La forma es aquello que puede describirse exhaustiva, simple ycoherentemente por la lingüística.Expresión * Sustancia: por ejemplo la sustancia fónica, articulada, no funcional, de la que se ocupa la fonética.
* Forma: constituida por las reglas paradigmáticas y sintácticas (una misma forma puede tener dos sustancias diferentes, una fónica y otra gráfica). Contenido * Sustancia: por ejemplo, los aspectos emotivos, ideológicos o simplementenocionales des significado, su sentido “positivo”.
* Forma: es la organización formal de los significados, por ausencia o presencia de una marca semántica.El Significadopuede definirse tan solo en el seno de la significación: es ese “algo” que aquel que emplea el signo entiende por él.El significado es uno de los dos componentes del signo, la única diferencia que lo opone al significante es que ésteúltimo es mediadorEl significante * Es lo que hace que mi pensamiento pueda ser interpretado * puede materializar lo que no tiene materia * Esta materialidad obliga a distinguir otra vez entre materia y sustancia: la sustancia del contenido (significado) puede ser inmaterial (aspectos emotivos, ideológicos, etc.) * pero la del significante siempre es material (sonidos, objetos, imágenes)* Todos podemos interpretar signos con distinta materia, olfato, gusto, etc.La significación (semiosis)Se trata del acto que une significante y significado, cuyo producto es el signo.SEMIOSIS. El la capacidad del signo de poder comprender la pluralidad del sentido. Da lugar al argumento de una ciencia de la interpretación (la semiología).La significación no une seres unilaterales, no aproxima dostérminos, ya que significante y significado son ambos término y relación al mismo tiempo. | Signo: se define por relaciones. 
 Semiología:Ciencia que estudia los signos en el seno de la vida social. Psicología social. Se enfoca en el signo de la lengua Cualquier sistema de signos. La lingüística: (forma parte de la semiología, solo estudia la lengua)Esta dominada por la gramáticacomparativa:Estudia la evolución de las lenguas gracias a estas comparaciones. Introduce una dicotomía: estudio diacrónico: la evolución y estudio de sincronía: el estado.Lenguaje: Habla lenguaLENGUA: constituye al universo de lo social * Esta fuera del individuo, es adquirida. * Es un hecho social: es externo, antecede. * Precede al individuo, no lo puede cambiar. * El lenguaje se me impone * Lalengua permanece, no varia. * Es homogénea * Se registra pasivamente * Esta constituida de signos y todos estas constituido igual: significante y significado- * Es netamente psiquica * Es un conjunto de códigos * Es concreta  Mutabilidad e inmutabilidad:Dos fenómenos: cambio y permanencia.Inmutabilidad: carácter arbitrario del signo (resistencia para que la lengua perviva)El...